６月１２日｛月｝滑川高校と姉妹校にある大韓民国・仁川海洋科学高校３年生男子４０名が本校に来校しました。
目的は　国際交流・姉妹校「仁川海洋科学高校」への訪問、及び生徒同士の交流活動の実施、韓国の経済・文化・歴史学習を通して、異文化の理解を図り、国際的視野を広めることとあります。
御存じの通り滑川高校には海洋科があることから、姉妹校として締結され２０１３年６月、仁川海洋科学高校が始めて滑川高校を訪れたのが第１回となり、以後、今日まで相互訪問が続いています。
日程は６月７日、仁川出発、海洋大学所有の約１０００トンの船で途中、洋上実習を重ね６０時間をかけ、６月９日夕方富山新港着
６月１０日、宇奈月温泉、トロッコ電車で黒部峡谷へ
６月１１日、立山アルペンルート・雪の大谷、室堂を散策、帰路１００円ショツピングにてお買い物
６月１２日、新湊大橋経由、午前８時５０分滑川高校到着

国際交流会、昼食、その後、私は同窓会長として出席しました。
石倉滑川高校校長、朴進洪｛パクチンホン｝校長挨拶、次いで両校生徒代表挨拶。これは、滑川高校生徒は韓国語で、仁川海洋科学高校生徒は日本語で挨拶しました。多少たどたどしさはありましたが両方共立派な挨拶でした。

その後、両校の実習や活動内容などプロジェクターを使い、それぞれ紹介したあと歓談に入りました。私は、通訳を交え朴校長と少し話をしました。
韓国には、海洋・水産関係の高校は１１校、同・大学は３校、仁川海洋科学高校は男子校生徒数。６５０名。入学式は３月。卒業式は２月、教員の定年は６２歳、退職は誕生日を基準日とし２月と８月の２回あると言います。これは日本と違うところです。

また、生徒が感動したのはやはり雪の大谷でしょう。韓国では、標高２０００ｍ以上の山はなく、雪を見るのが珍しい中、６月にもかかわらず、沢山の雪があるのには驚いていました。
私も、始めて海外に行ったのは２５歳で、昭和４６年｛１９７１｝第１回富山県青年の船団員として、韓国、台湾、香港を訪問しました。
見るもの、聞くもの、すべて新鮮な驚きと感動を持ったものです。日頃は何不自由なく生活していることが、どれ程有難いかを含め、日本の良さを改めて認識する機会でもありました。

今、日本と韓国の関係は多少ギクシャクしています。しかし、２１世紀は間違いなく彼らの時代です。２０５０年と言っても彼らはまだ５０歳。
このような交流の積み重ねによって、日、韓両国の未来が希望の絆で結ばれてゆくことを信じたいと思います。最後に全員で記念写真を撮り午後３時頃会場をあとにしました。

彼らは、その後、海王丸を見学し富山新港着。すべて船中泊であり、翌１３日富山新港を離れ、洋上実習を行い、６月１６日韓国・仁川到着だそうです。双方にとって内容の濃い充実した交流会だったと思います。

＜滑川高校 石倉校長の挨拶＞

６月４日｛日｝午後３時３０分より、京都・清水寺貫主・森清範氏をお迎えしての市民文化講演会｛主催・滑川音羽の会・会長中屋一博｝が西地区コミュ二ティーホールで開催されました。厚生連滑川病院中庭にある孝徳泉と清水寺のご縁も含め、故石倉宗一さんの提唱で始まった講演会も今回で２２回目となりました。

森貫主さんによれば、２２回も連続して続いているのは全国でも滑川だけだそうです。「井戸水を飲む時は、井戸を掘った人の恩を忘れてはならない」との諺があります。
先人の御恩と清水寺・森貫主さんの御理解には感謝の気持ちでいっぱいです。　

当日は、約３００人の聴衆で会場が埋まりました。最初に私の挨拶のあと前講として清水寺・執事補大西英玄氏のお話。次いで森貫主さんの講演に移りました。
さすが毎年、漢字一文字を揮毫しておられるだけに、漢字の表音と表意文字の違いの解説や、言葉は言霊と言う通り魂があり力がある、漢字も同様であることをユーモアを交えお話になりアッという間の１時間でした。
お二人の有意義な話しのあと、帰りの際、多くの方々から感動したとの感想や来年も是非開催してほしいとの要望も受けました。主催者としては安堵しました。

講演会終了後、厚生連滑川病院中庭で南里院長始め関係者多数出席のもと、清水寺音羽の滝の霊水を石碑にかけ、森貫主の読経のもと、了安、安正親子の供養をしました。
ここに、２年前２０回の節目に当たり森貫主さんがお詠みになった詩を掲載します。

孝徳の　縁に引かれ　二十年｛ふたとせ｝の　慈水を汲みて　弥　栄えませ
（平成２７年６月７日）

いずれにしても、森貫主さんには末長く滑川にお越し頂くよう、これからも努力してゆきたいと思います。

６月３日｛土｝午後１時３０分より国登録有形文化財、旧宮崎酒造｛ぼんぼこさ｝滑川市瀬羽町で錦心流琵琶全国一水会富山支部主催｛後援会長・中屋一博｝で琵琶演奏会が開催されました。

今回の曲目は、敦盛・井伊大老・湖水乗切・羅生門・新撰組の５曲に加え、賛助出演として詩吟３曲が披露されました。
いずれも、歴史的な故事に関わる内容であり、かつて戦前の教科書に掲載されていた歴史物語です。

琵琶の演奏曲目の殆どは肉親の情や人として為すべきことなど、戦後教育の中で失われた、人として大切なものは何か？を教えているものばかりと思います。戦前のものは全て悪でなく、文部省唱歌や叙情歌と共に良きものとして残し継承してゆくべき日本の伝統文化に琵琶や能などがあると思います。

哀調を帯びた調べの中に、平敦盛と熊谷直実の話の「敦盛」など傾聴に値する一時でした。