７月３日{月}前日の伊根の舟屋と天橋立に続き大原三千院と寂光院と訪れた。

京都、大原、三千院、恋に疲れた女がひとり・・・
結城に塩瀬の素描きの帯が、池の水面に揺れていた
京都、大原、三千院、恋に疲れた女がひとり・・・・

作詞・永六輔　作曲・いづみ・たく{昭和４０年}

三千院、と言えばやはりこの曲を思い出す。清水寺は元々有名なお寺であったが、現貫主森清範氏が今年の漢字一文字を清水寺で平成７年から揮毫されるようになってからメディアが取り上げ、森貫主の顔も世に知られ、寺そのものの知名度も一層アップした。
三千院もデュークエイセスが歌った「女ひとり」がヒットしたことによって清水寺同様観光客が一気に押し寄せるようになった気がする。

さて、当日は京都市バスと地下鉄が１１００円で一日乗り放題のチケットを利用した。京都駅からバスで終点大原バス停まで約１時間２０分程要した。大原、貴船、鞍馬のエリアを洛北と言う。
京の奥座敷とも言われ、自然豊かな風景が広がりのどかな山あいであった。それ故、皇族、貴族が隠棲したという。又、京都駅からこれ程の遠方だからか、外国人を含め観光客は意外に少なかった。しかも、バス停から三千院までが１５分から２０分かかる。

パンフレットによれば、「大原の地は千有余年前より魚山と呼ばれ、仏教音楽｛声明｝の発祥の地であり、念仏聖による浄土真宗の聖地として今日に至ります。創健は伝教大師最澄上人｛７６７－８２２｝が比叡山延暦寺建立の際、草庵を結ばれたのに始まります。
{中略}現在の名称は、明治４年法親王還俗にともない梶井御殿内の持仏堂に掲げられていた霊元天皇宸筆の勅願により、三千院と公称されるようになりました」とある。また境内にある「往生極楽院」はお堂に比べて大きい「阿弥陀三尊像」｛国宝｝を納める工夫として、天井を船底型に折り上げているのが特徴で、その天井には極楽浄土に舞う天女や諸菩薩の姿が極彩色描かれている。人間の知恵とは凄いと思う。
寂光院・・・三千院から大原バス停に戻りここから１５－２０分位である。

天台宗の尼寺で、推古２年{５９４｝に聖徳太子が御父・用明天皇の菩提を弔うために創建された。本尊は、六万体地蔵尊である。平成１２年｛２０００｝５月９日の火災で残念ながら損傷{現在も重要文化財指定｝新たに復元された本尊が本堂に安置されている。
しかし、寂光院と言えばやはり建礼門院である。建礼門院徳子は平清盛の息女、高倉天皇の中宮で安徳天皇の国母である。

平家は寿永４年｛１１８５｝４月源平合戦最後の激戦地壇ノ浦の戦いで敗北し一門は滅亡する。
この時徳子は6歳の安徳天皇を抱え入水するが徳子だけは源氏に助けられ、京へ送還され出家し文治元年｛１１８５}9月大原寂光院に入寺、以後３０年余り、安徳天皇と平家一門の菩提を弔い健保元年｛１２１４}12月６０歳余の生涯を終えたと言う。
彼女の最後の言葉として「人の世にある苦しみは，全て自分のこととして、思い知らされました。一つとして分からぬ苦しみはございません」また、御詠歌に「思ひきや　み山のおくに住居して雲井の月を よそに見むとは」｛建礼門院}がある。

この２寺を訪ね、深緑の中の静寂，縁淵に佇み眺める苔むす庭園、いにしえに思いをはせ、しばしのもの思い。
どれを取っても都会の喧騒から離れた至福のひと時でした。帰りは大原から国際会館までバスで行き、ここから地下鉄で京都駅。
なんと万歩計は１万７千歩を記録していた。１７時９分のサンダーバード号で帰宅した。

６月２９日に上京後、大阪、京都など4泊５日の充実した日程でした。
最後に、観光地へ行くと目的場所まで何分と書いた看板がある。以前あるところで１５分とあったので歩いたところ、私の足で２５分かかった。
例えば、「４０代で１５分」とか、せめて年代を書いておくと、自分の年齢と比較し判断できると思う。

写真は、三千院と寂光院

股のぞき　帰り際に股のぞき　未練がましく股のぞき　　私の愚作

関西滑川会の翌日、７月２日｛日｝快晴の下、京都在住の甥っ子がドライバーとなって伊根の舟屋{以前は舟納屋と言った｝と日本三景・天橋立に行った。

出発地は京都府内であるが奈良に近い方で、朝６時半出発し、京奈和自動車道と京都縦貫自動車道を利用したが、伊根には約３時間を要した。一口に京都府と言っても実に広い。
広い意味での若狭湾の中に、敦賀湾、小浜湾、舞鶴湾などとともに、丹後半島の東側に伊根湾や宮津湾がある。いづれも若狭湾の中での湾であるからそんなに大きくはない。
しかも、伊根湾は小さな半島が湾を抱くような形の地形で尚且つ湾の入り口に小さな青島がある。これが天然の防波堤となり、結果的に湾内は年中海は荒れることなく、舟屋の建設を可能にしたのだろう。それにしても生活の智慧とは凄いものである。

さて、舟屋とは、1階が舟小屋、２階が二次的な居場所として使用される建物で、伊根湾の周囲５㎞に約２３０軒の舟屋が並び、現在でも使用されている。古いのは江戸時代の建物もあり、その左右に明治、大正の舟屋もあると言う。
かって、湾内では小魚から鯨まで獲れ京都の魚の消費量の３分の１は伊根産であったという。

当日は遊覧船で湾内を１周後、ガイドさんに約１時間周辺を案内して貰いました。特に、ガイドさんが現在住んでいる自分の舟屋も見せて頂き、伊根の人々の生活の一部も知ることができました。昼食は町内の飲食店で、私は6点盛りの刺し身定食、他の一人はアラの煮付け定食。、富山湾の魚も美味しいですが、やはり伊根の魚も鮮度抜群。特に勘八と鯛の兜煮付けは、ボリュウム満点であった。

昼食後、天橋立に向かう。
天橋立には、二大展望所として「傘松公園」から眺めるのと、宮津の天橋立がある。宮津は天橋立を南側から一望できる展望所でここからの眺めは、天に舞う龍のように見えることから「飛龍観」と呼ばれている。私はここをお勧めする。
展望所にはリフトとケーブルがあるが，暑い日には、リフトの方が頬をよぎる風が心地良い。

いづれにしても，中々行くことの出来ない二箇所であり、しかも好天に恵まれ最高の観光でした。

めずらしく　晴れわたりたる朝なぎの　浦わにうかぶ　天橋立　
（昭和天皇御歌・昭和２６年１１月１３日）

写真は、伊根周辺のマップと伊根の舟屋。天橋立・股のぞき。

飛び習い　青田の上の　燕の子　　麦水

恒例の関西滑川会｛会長・千先久矩氏｝の総会・懇親会が７月１日｛土｝７０余名の多数の参加のもと、ホテルグランヴィア大阪で盛会裏に開催されました。
総会では、滑川市の歌、滑川高校の校歌を全員で合唱し、次いで千先会長が挨拶。
特に、今年は滑川市が市制施行７０年の節目の年に当たり、関西滑川会も陰に陽にご支援を頂いていることから何らかの形でご恩返しをしたいとの有難い発言がありました。

来賓の水野市長は，是非ふるさと納税にご支援と滑川市史３巻の購入のお願いと共に市政の現況についての説明と会の更なる発展を願うご挨拶でした。
次いで古城近畿富山県人会長はこの様な集いで高校の校歌が歌われることは珍しいと述べられ、次いで大門県議、金田滑川高校校長，土肥東京滑川会長、最後に私が滑川高校同窓会長としてご挨拶をしました。
今年１１０年の周年記念を迎えること。ふるさと納税は、滑川市以外に滑川高校にもできることになったこと。市同様滑川高校にもお願いしました。また、滑川高校は大正２年{1913}滑川町立実科高等女学校として１１０年の第一歩を踏み出し今日を迎えたこと。

当時は男女平等や男女共同参画などの意識が極めて低い時代にあって、私たちの先人が女子にも中等教育の場を、との熱い思いで創立したこと。大正１２年町立を県立に移管。大正１３年町立商業学校を創立。昭和３年県立に移管。昭和１０年町立薬業学校創立。
これに県立水産高校を加えると、戦前滑川町という２万人にも満たない小さな町に何んと県立高校が３校に町立といえども薬業学校があったことに驚かざるを得ない。

近隣市町村を見れば、いかに先人の教育にかける情熱が高かったかが解る。国家百年の大計は人材の育成即ち教育である。これら１１０年を振り返りました。また、この様な会で高校の校歌を歌うことが出来るのは，多分本市に高校が１校しかないから歌えるのかも知れない。やはり地域にとって心の拠り所は学校であろうと思う。

又、水野市長が購入を勧められた「滑川市史」は滑川市の百科事典であり、米騒動や蛍烏賊等々を含め、滑川の歴史を網羅した書物であり、滑川に思いがあるなら是非とも購入を勧めました。

懇親会は尾崎市議会議長の乾杯の発声で始まりました。当日は久しぶりのマスクなしでの懇親会であり、故郷滑川の話題や、友人、知人の消息などあちこちで会話の輪が出来ました。
それにしても、どなたも故郷滑川の発展を願っておられることに改めて嬉しく、心強く感じました。和やかに進んだ中で、近畿県人会副会長石田千治氏の歌謡ショ―、民謡歌手寺崎美幸さんの民謡ショー、近畿県人会「おわら教室」の皆さんのおわら節や神輿を担いで会場を練り歩くなど、大いに盛り上がりました。

その後、中川副議長と近堂関西滑川会副会長によるエールの交換があり、最後に「ふるさと」を全員で合唱し締めくくりました。
名残を惜しむ声があちこちで交わされましたが再会を約し散会となりました。

写真は、好評だった千先会長手作りの総会資料。挨拶する千先会長と私。

６月２９日{木}１３時全弓連定時評議員会がJAPAN　SPORT　OLYMPIC　SQUAREで開催され上京した。

議題は以下のとおり。
　第１号　令和４年度事業報告書{案}ついて　
　第２号　令和４年度決算報告書{案｝について
　第３号　評議員の選任について
　第４号　理事の選任について
　第５号　監事の選任について

1号、2号議案は原案通り賛成全員で可決。
次に、評議員、理事の任期は２年ですが，監事は４年であり監事の私は当然退任するものと思っていましたが再任となりました。
特に驚いたことは、新たな評議員１５名、理事１５名、監事３名の新役員案は一人一人の略歴などが事務局からの説明と選考委員会の意見も加え、出席評議員の記名式による投票で決定されることでした。

評議員、理事は票数の発表はなく全員過半数を得たことの報告で当選となりました。又、私を含めた監事３名は全員賛成で当選となりました。
この上は、全弓連発展のため微力ですが尽力したいと思います。

翌日３０日東京から大阪へ行き心斎橋駅近くの大阪浮世絵美術館で北斎・広重浮世絵展を鑑賞しました。特に、この美術館では葛飾北斎の有名な「富嶽三十六景・神奈川沖浪裏」が常時展示してありいつでも鑑賞出来ることです。

さて、パンフレットによれば「江戸時代後期、街道や宿場の整備により、庶民の間で巡礼や観光目的の旅行が大流行し、全国各地の名所、名物を紹介する本や浮世絵版画が数多く出版されました。
企画展では、浮世絵の巨匠と呼ばれる葛飾北斎と歌川広重の作品を中心に、江戸時代の人々の愛した観光名所と描かれた「名所絵」人々が旅をしている様子を描いた「道中絵」と呼ばれる、旅にまつわる浮世絵版画を約５５点展示してあります」と記てありました。浮世絵には素人の私ですが、見ごたえのある浮世絵展を鑑賞しました。

パンフレットと北斎の「富嶽三十六景神奈川沖浪裏」

６月７日{水｝全弓連令和５年度第２回理事会出席で上京した。

その折友人・知人と懇談した。今回の主役は、総務省財政局財政課長・新田一朗氏である。
氏は総務省から県に出向され富山県経営企画管理部長や知事政策局長として活躍された人である。新田八朗県知事とは一字違いの氏名であり、よく間違われると言って笑わせられる。

又、以前からの知人である衆議院議員・橘慶一郎氏、参議院議員・堂故茂氏にも声をかけたところ快く出席され、加えて参議院議員・野上浩太郎氏秘書野村氏、たまたま公務で上京中の水野滑川市長も参加した。

懇談会の進行は私が行い、開会の挨拶は堂故議員、新田課長挨拶、橘議員の乾杯で進んだが、会話はやはり５年近く出向された富山県の想い出から始まった。自然・文化・食に続いて人物評である。歯に衣を着せぬ言語明瞭、意味明瞭の表現であるが、氏の人徳であろう後に爽やかさが残るから不思議である。

特に、氏は地方行政のエキスパートであり、やはり、昨今の国と地方を取り巻く財政状況についてのやり取りが主であった。最後は新田氏が、今後も富山県発展に微力ながら努力する言葉で締めくくられた。心強い限りである。
６時３０分から９時３０分まで３時間あっという間に過ぎ去りました。

再会を約し散会しましたが、翌日出席者から、お礼のメールや電話そして次回の開催を要望する声も頂きました。
翌日午後富山駅から薬業連合会へ直行、研修会で１時間話し、５時３０分から別メンバーと懇談、帰宅したのは夜10時頃であった。
多少疲れたが自己満足の1泊２泊であった。

写真は、出席者と共に。

恒例の京都清水寺・森清範猊下をお迎えしての市民文化講演会が６月４日｛日｝開催予定でしたが、５月末、突然体調が整わず出席出来ない旨のお電話がありました。
しかし、市民の皆さんには、既に市広報等を通し周知してあることから清水寺とも相談の結果、ここ数年森貫主の講演前に、前講として講演頂いていた清水寺執事補・大西英玄氏にお願いすることにしました。
氏の父は清水寺執事長・大西真興氏、祖父は清水寺中興の祖と言われる大西良慶和上で、大正３年｛１９１４}奈良法相宗管長・興福寺住職が清水寺住職を兼務して晋山されました。

以後昭和４０年{１９６５}北法相宗を立宗。初代管長に良慶和上が就任されました。興福寺の北の方角に清水寺があることから北法相宗とし宗派の代表の管長になり、清水寺の代表を貫主と呼ぶようになりました。
又、昭和５１年｛１９７６}NHK鹿児島放送局の山下夫妻の５ッ子誕生に名付け親となられたことが、全国的な話題となりました。和上は昭和５８年{1983]２月１５日「涅槃の日」に数え１０９歳で示寂されました。
実に６９年の長きにわたり、寺の護持、発展にご尽力になり数々の功績を上げられました。また全国を行脚され昭和２０年代―３０年代に滑川の地にも何度か宿泊され，掛け軸や額装、漢詩「滑川行」など市内でもその足跡が残されています。

そのお孫さんが今回講演された大西英玄氏、でありこれも何かの「縁」だろうと思う。当日、森猊下から私宛の手紙を大西氏から頂きましたので，その文を会場で披露しました。
体調不調になったことで、滑川へ来れなくなったことをお詫びし、市民の皆さんと再会できないことを残念に思うこと。少々の不調であり早く元気になり、滑川へ行くことを心待ちにしていること。重ねて陳謝の文であったこと。これらを話し皆さんに私からも理解を求めました。

大西英玄氏の講演内容は、やはり、以前にはなかったプロジェクターの映像を使うなど青年僧侶らしさが随所に出た内容でした。奥さんとの出会いから結婚に至る話へと始まり、我々は３５日に１度は奇跡と思われる事象に遭遇している。それが分からないだけである。
世の中の縁と同様と思いました。会場にお越し頂いた多くの市民の皆様には満足してお帰りになったと思います。

講演後、会場を厚生連滑川病院に場所を移し、昨年南里前院長が森猊下に揮毫をお願いしていた「徳」の一文字の除幕式が南里前院長、小栗院長、大西英玄氏、と私の４人で行われました。
以前森猊下が揮毫された「孝」の一文字に続き、「徳」で「孝」「徳」となりました。これは、同病院中庭に自噴している小さな池が昔から「孝徳泉」と呼ばれている。その由来は、今から４３０年前文禄２年{1593}美作の国の了安と安静親子が旅の途中滑川に宿す。了安長旅の疲れからか病に臥す。了安息子安静に末後の水に音羽の水を求める。
安静昼夜を問わず走り、清水寺音羽の水を持ち帰ったが父は既に亡くなっていた。その水を埋葬地にかけたところ、滾々と水が湧き出た。親子の絆に感動した人々は何時ごろからか、それを「孝徳泉」と呼ぶようになったという。
これが滑川の民話として今日まで伝承されている。

昭和５２年病院が改築された折、この池から墓石が発見され、それが了安の墓石であり、池の傍に安置された。平成１０年縁あって森猊下が本市で講演された時この話が話題となった。以後、講演の後わざわざ音羽の水を京都から持参され、墓石に掛けて読経されるようになった。了安・安静親子も草葉の陰できっと喜んでいると思う。森猊下は読経が終わると「全国色々の所へ行くが、病院の中で読経をあげるのは、ここだけです」と言って笑いを誘われます。

「孝」はすでに孝徳泉を眺める廊下に掲げてあり、その横に「徳」が掲げられて「孝」「徳」が並び末永く見守ってくれることになりました。その後、宿泊先で音羽の会のメンバーと行事が無事終了したこと。森猊下の早期回復。大西氏の一層の活躍を念じ歓談しました。
翌朝わが家にお立ち寄りになり少々懇談し京都へお帰りになりました。それにしても、森猊下は大したことがなくて本当に良かったです。私も安堵しました。

参考まで大西英玄氏の略歴を記します。
清水寺執事補。１９７８年５月９日清水寺成就院生まれ。
平成元年得度。平成１２年関西大学卒．渡米留学を経て清水寺帰山。現在清水寺成就院住職。
世界宗教者平和会議日本委員会青年部会副幹事長。社会福祉法人同和園副理事長であり、京都産業大学、京都ノートルダム女子大学　などで講義を行っておられます。

写真は、挨拶の私。講演の大西英玄氏。4人の除幕式。孝徳泉での法要。

第６３回長野県医薬品配置協議会{折田忠会長｝総会が５月３０日｛火｝長野市で開催された。
雨上がりの青葉、若葉の輝きは特に色鮮やかで美しい。長野市は周囲を山に囲まれているから一層その感を強くした。講演は研修会、総会後の午後２時から約１時間程である。

長野駅に降り立ってまず感じたことは、列車の発着時にどの駅でもメロディーが流れるが、長野駅は長野県民歌「信濃の国」である。４７都道府県があるが、県民歌が流れるのは長野駅位でなかろうか。明治３３年｛１９００｝に作られ１００年以上も経っている。
いかに県民に愛され、親しまれているかが解る。私の好きな曲の１つである。

次に新幹線のホームに「立食いソバ」がある。これがあるとどことなく旅情をそそる。富山駅を含め他の駅は自販機のみで大宮と東京駅はこれに売店があるだけだ。次に、新幹線のホームと在来線ホームの高さがほぼ同じである。軽井沢駅も同様である。是も珍しいのではないか。普通新幹線のホームは高架である。多分駅構内の中に踏切が無いから出来るのであり、もしあっても地下道だったり、道路が高架橋だからだろう。もう一点、駅から会場までタクシーに乗ったが、車の中で運転手さんと話に花が咲き、サービスすると言う。
何をサービスかと思いきや下車の折、料金が１５４０円を４０円をサービスしてくれた。タクシー代をサービスするとは、これも余り聴いたことがない。冒頭こんな話をしながら本題に入った。

演題は「配置薬業の過去・現在・未来」で講演依頼者からの要望である。講演依頼はコロナ以前からあったが、延び延びになり今回実現した。

さて①過去の話は、主に明治以降の苦難の歴史をどう切り抜けたか。
まず明治維新になって新政府の洋薬礼讃、漢方排斥の方針である。新政府は医学・軍事・法律・産業やあらゆる分野や制度を西洋から学んだ。その影響は薬業にも大きな影響を与えた。明治３年売薬取締り規則公布。明治４年売薬取り扱い品目７品目に制限。加えて各地で不満士族の反乱が相次ぎ、明治７年佐賀の乱、山口県での萩の乱、福岡県での秋月の乱、熊本県での神風連の乱、そして明治１０年西南戦争と続く。
これらの内戦に要した膨大な戦費。これは売薬に対して増税という形で現れてくる。明治１０年売薬営業税、鑑札税が課税され、明治１６年ついに悪名高き売薬印紙税となり、大正１５年までこれが続く。これに対し、売薬業者は単に指を加えて眺めていたのではなく、悪税や規則緩和の要望を行う一方、製造、販売両面に於ける近代化、そして教育機関の設置による人材の育成、海外進出など抜本的な産業戦略を展開し幾多の困難を乗り越えてきた。ここまでは過去の話である。

そこで②現在はどうか。
今は自主回収問題に翻弄されている。正に明治の売薬印紙税導入された時と同様な打撃である。
自主回収問題を機に廃業する人。潜在的に後継者不足。明るい材料が無いような雰囲気である。これが現在の姿だろう。

それでは③未来は。
やはり過去から学ぶべきである。業界が活気があった時。それは競争があった時である。昭和２０年代ー４０年代この時代は一人帳主もメーカー直々の新掛けも盛んに行われた。
つまり競争のない産業は衰退するの言葉通りである。これらの人々の新規拡張が一段落した時、怒涛の如く拡張を始めたのが現在の大型販社と言われる。こう考えると守りから積極的な行動に出るべき時期である。
もはや「３００年の歴史と伝統」「先用後利の商法」を叫ぶだけだけでは、新たな道は開けない。もっと考えることがあるのではないか。
例えば、ドラックストアは本来店名からして、薬が本業であるはずが、店に入ると生鮮食料品店と錯覚するくらい、野菜あり、精肉あり、魚あり、冷凍食品ありで何でもござるである。しかし消費者はむしろ便利性を喜んでいる。

又、富士フイルムとコダック社の例を挙げて、今やカメラ店に行ってもコダックのフイルムや製品は店の片隅にあり、ほとんど見かけなくなった。これは、１９７５年デジカメを最初に開発したのがコダック社である。
しかし、役員会では種々理由を上げ日の目を見ることはなかった。この結果コダックは印刷業に軸足を移し、規模を縮小して事業を続ける。最盛期に１４万５千人いた従業員は４２００人に減ったという。片や対照的に日本では、富士フイルムがフイルムに代わる新たなビジネスモデルを目指して、いち早くデジタル化の波を察知してフイルムメーカーから脱皮する。

同社がデジタルカメラを開発したのはフイルム需要が旺盛だった１９８８年。使い切りカメラ「写ルンです」を８６年に発売し、新たな市場を切り開いたさなかのことで、デジカメはフイルムと競合するため社内で反発もあったという。
しかし、経営陣はデジタルの画質がフイルムを上回るという確固たる信念を持っていたという。と同時にフイルムの技術を活用出来る分野として、医療や化粧品の分野へ参入する。富山化学工業を傘下に置くのもこの流れである。

この結果昨年３月期の連結売上高は２兆５千億と、フイルム需要がピークを迎えた２００１年３月期の約1,7倍に拡大するという。
特に、後藤禎一社長は「われわれは、変化を自ら起そうとする企業文化がある。変化の先取り、先読みすることが大事だ」という。ここが薬業界との大きな違いである。

どんな企業でも、常に右肩上がりで繁栄を続けるのは難しい。上場一部の企業でも紆余曲折があり今日がある。確かに薬業人は、今日までの苦難の歴史を紐解くと、「まごころ」があり「したたかさ」があり「知恵」をもってその時々の社会の変化に対応してきた。
しかし、これから先、配置薬業が存続していけるか、何処にも保証は無い。

結論は社会の変化に対応出きる者は生き残るし、逆の者は自然淘汰されるだろう。そのためにも配置薬業が社会に必要な職種であるためには何を為すべきかを考えなければならない。そうでないと前途は暗い。予定の1時間を２０分もオーバーした。
この文章は、講演内容に多少加筆したが、内容は概ねこの様なものである。

尚、折田会長は滑川出身であり、かって滑川市薬業青年部長や富山県配置薬業青年連合会長そして長野県部会長等々の要職を歴任した人で、私の古くからの友人である。
翌日３１日は長野から上京し、全弓連評議委員会に出席し夕方帰宅した。

写真は講演中の私。

時々上京する機会があるが　その時の楽しみの一つに博物館や美術館巡りがある。
と同時に友人、知人との懇談の機会である。５月２４日、全弓連理事会で上京した折、友人たちと懇談した。集まったメンバーは、厚労省から富山県厚生部「くすり政策課」課長として２－３年赴任して「くすりの富山」の発展に尽力してくれた人たちである。

厚労省から本県に派遣されたくすり政策課{旧・薬業振興課含む｝課長は現在の課長で１５代であるが、当日３人程度と思っていたが６人も集まった。平成１８年４月の９代から昨年３月、１４代までの６人である。
一人は都合上６時から７時頃まで私に会いたいということで、取り敢えず２人で先に始めた。７時頃に他の５人が合流したのち先の一人は帰った。あとは私を含め６人となったが、彼らは富山県から厚労省に戻ってそれぞれの立場で厚労行政の推進に活躍しているが、一堂に会する機会はなかなかないと言う。それ故あたかも同級会のようである。

富山時代を懐かしむ話や近況を語り合う者やら、或は、新型コロナで苦労した事など話題は尽きることはなかった。閉店９時３０分と告げられていたにも拘わらず店の配慮で１０時過ぎまで、まさに時の経つのを忘れ痛飲歓談した。
しかし、彼らの共通の思いは、やはり富山県に寄せる熱き思いである。私からは、今後とも「くすりの富山」の発展，振興に支援して頂くようお願いした。
年齢や立場の違いはあっても、かけがえのない友人たちである。

写真は、先に帰った人と、残った歴代課長。

濃く淡く　若葉の奥も　若葉かな

青葉、若葉が重なり眩しく光輝く季節の中、恒例の東京滑川会｛土肥正明会長}総会・懇親会が５月２０日｛土｝１１時ー１４時まで、東京大手町サンケイプラザ３階で開催されました。
新型コロナも第２類から第５類へ移行し、あらゆる活動がコロナ前に戻りつつある中での開催ゆえ、昨年の手指消毒、検温、マスク着用もなく会場では再会を喜び合う歓声があちこちで響きあっていました。そんなことで参加者は昨年より多く７９名でした。

総会は物故者黙祷から始まり，土肥会長挨拶の後、会長が議長となり　総会に付議された案件すべて可決、来賓紹介のあと、講演として、滑川市博物館・近藤浩二館長が「大正７年｛１９１８｝の米騒動と滑川」と題し約３０分程ありました。

これは米騒動から１００年の２０１８年に市が企画展を開催した後、館長に講演を依頼されていたのが、コロナ等により延期され、今年になったものです.。普通1時間でも短い時間ですが、彼に与えられた時間は３０分。結局要点講演になりましたが、当時の時代背景から始まり、実に分かり易く話されました。さすが学芸員であり、館長です。
しかし、ちょっと気の毒な感もしました。
米騒動に関しての私の見解は以前のブログで発信しておりますので割愛します。

来賓祝辞では、昨年７月の参議院議員選挙で神奈川県から立候補初当選された水野素子氏が紹介され、氏は自らの生い立ちや、現在両親が滑川に住み事業を営んでおられること。時々子供を連れて滑川へ行ったこと。最近でも父の誕生日で帰省した事など話し滑川との縁をPRされました。氏は東京大学法学部。JAXA入社後、国会議員に転身現在に至る。

その他、水野達夫滑川市長より今年は市制７０周年記念の年。是非故郷を訪問して欲しいと共に以前発行した「滑川市史」全３巻を今回特に割引価格で販売するので購入を勧められました。私は全３巻持っていますが、これは辞書と同じで、毎日開いて見るものでは無いですが、ふるさと滑川の歴史について詳細に記してある書物です。
米騒動も同様です。郷土を愛する滑川会の人々ですから一人でも多く購入された方が良いと思います。

千先関西滑川会長は早速申し込んでおられました。市長のあいさつの後、砂原富山県首都圏本部長、富山県人会代表の後、千先関西滑川会長の発生で乾杯し、懇親会に入りました。
余興は会員による新川古代神や越中おわら節などが披露される中、じゃんけん大会で滑川の「こしひかり」がプレゼントされるなど、いやがうえにも盛り上がりました。

最後に、「滑川市の歌」と「故郷」を合唱し、尾崎照雄市議会議長より、又、東京滑川会の上田芳夫前会長よりそれぞれの万歳でエールを交換し平山副会長の閉会の言葉で幕を閉じました。誰もが別れを惜しみ、来年の再会を楽しみに会場を後にしました。

いつも思うことですが、遠く故郷滑川を離れていても、いつも故郷を忘れることなく、ふるさとの発展を願っておられる方がおいでになることは本市にとって本当に有難いことです。

写真は、挨拶する土肥会長。講演の近藤館長。

「修身治人」・・自己修養に励んで徳を積み、その徳で人々を感化していくこと

５月１５日午後５時よりわが家で４月の任期満了をもって県議を退任された両氏の慰労と激励を兼ねささやかな会を催した。
参加者は、３０年来の付き合いのある分家静男元射水市長、石灰昭光元高岡市議会議長、稗苗・杉本氏両氏と私、加えて各夫人も同席計１０名の参加者です。稗苗氏は４月メンバーが違いましたが、一度同趣旨の会を開き、稗苗氏の功績や人柄は既に当ブログで発信していますので、今回は杉本氏について紹介します。

氏は、昭和５０年若干２６歳で富山市議会議員に初当選し、当時全国最年少議員として話題を呼びました。５期２０年前務め、平成７年県議選へ転身、以後７期２８年間の中で県議会議長の要職などを務め、この度後進に道を譲り退任されました。

氏は、私より1歳年下ですが、人生の半分以上４８年間の長きにわたり地方政治一筋に歩まれた記録は中々ないと思います。又、４８年間毎年議会だよりを発行し、しかも自ら手配りで有権者に配布し続けられ、多くの市民に好印象を与えたことも４８年間議員活動を続けられた理由の一つと思います。しかし「言うは易く行うは難し」４８年間も手配りで有権者に配布する。これも中々出来ない事だと思います。

又、氏は、そんなに上手とは思いませんが、相撲甚句をその場、その場の雰囲気を得意即妙に歌詞に取り入れあちこちで披露し、人心を掴む妙は他の追随を許さぬものがあります。
当日も、その場の雰囲気の歌詞で、２曲披露されました。当日集まった５人は、かって自民党県連青年部・局時代の幹部仲間で、平成６年５月約３０年前滑川市東福寺野自然公園で夫人同伴でバーベキューを開催した時の写真を眺め、今も昔も変わらぬ元気と、３０年以上も続いている友情に驚くやら、話に花が咲き時間の経つのを忘れる３時間余りでした。

稗苗・杉本両氏の市政と県政発展に尽力された功績に敬意を表し、慰労＆激励状を渡し、陰に陽に夫を支え内助の功を発揮された両氏の夫人に花束を贈りました。
今後それぞれが健康に留意し，再会を約し散会しました。

写真は、両氏と全員写真、94年東福寺野自然公園での集合写真。

５月１１日６回目のワクチンを接種した。
３月１３日、マスク着用は個人の判断に委ねられ、５月８日、感染法上第２類から第５類に移行した。世の動きを見ても、数万人の入湯者のスポーツ観戦もノーマスク、声出し応援も可。GWは国内の移動者は２４５０万人。どの行楽地も人、人、人で溢れ、新幹線の乗車率もコロナ以前に戻りつつある。

それにしても３年前の1月、国内で初めて感染者が確認され、１月末中国武漢の日本人がチャーター便で帰国した。２月横浜港に停泊の豪華客船ダイヤモンド・プリンセス号にクラスターが発生。この時、今日の社会的混乱を誰が予想しただろうか。ましてや東京オリンピックやパラリンピックが１年延期になるとは。しかし、人類２０００年の歴史はウイルスとの闘いの歴史である。

ペスト、赤痢、コレラ、天然痘、黄熱病、マラリア、スペイン風邪、結核、エイズ、エボラ出血熱、デング熱、サーズ、マーズ、新型インフルエンザ、そして今回の新型コロナなど数多くの感染症が人類を襲ったがその都度制圧してきた。しかし、新型コロナは感染者数ゼロには中々ならないだろう。なぜなら、わが国でも、奈良時代疱瘡と呼ばれた天然痘は今回同様３年にわたって続いた。

この為、社会の動揺を鎮めようと、聖武天皇が命じたのは、東大寺大仏建造である。建造着手７４７年｛天平１９年}-大仏開眼７５２年｛天平勝宝４年｝これが、１８世紀終わりのイギリスの農村部の開業医であるエドワード・ジェンナーが牛の病気である牛痘が人にうつると、その後天然痘にかからないと言われていた。
これに着目し、牛痘を少年に接種して効果を証明した。安全性の高いワクチンの発見である。
ジェンナーは後に「近代免疫学の父」と呼ばれ、この時からほぼ２００年を経た１９８０年に世界保健機構｛WHO｝は地球上からの天然痘撲滅を宣言した。これらを考えると息の長い闘いである。

しかも、いつかはもっと毒性の強いものが人の社会に入ってくるだろう。何故なら、人類は人口増に伴う経済発展により、奥地の開発が進み、人が動物を通して未知の病原体と接することで新しい病気にかかることが２０世紀後半から起きている。ましてやグローバル化の流れの中では、尚更である。ロシアのツンドラ地帯が温暖化で溶け始め、その中から未知のウイルスが発見されたニュースも伝わってきている。
こう考えると感染症も、繰り返される流行と同じで、豊かさや、新しさを常に追い求める暮らし方の中にあると思う。

いずれにしても、病院や車中は当分マスク着用しておけばよいと思う。

写真は、美人の女医さんから接種を受ける。

塵にまみれし街路樹に　いと麗しき小雨降りけり

５月８日{月｝午前９時より恒例の薬神神社春季例大祭｛主催・石倉雅俊薬神神社奉賛会会長｝が執り行われた。
今年のGWの前半は好天に恵まれ、各地の行楽地などは、コロナ以前の賑わいに戻ったと言う。国内での旅行者数は２４５０万人との予想があったが、行動制限なし。スポーツ観戦もノーマスク、声出し応援可、感染症の位置付けが，第２類から第５類に移行もこれを後押ししたのだろう。

しかし、後半のお天気は下り坂になった。大祭当日もあいにくの小雨模様。止む無く神社に隣接の社務所から神社に向かっての神事となった。横川宮司による祝詞奏上、石倉会長はじめ、私を含む薬業関係者に続き，水野達夫滑川市長、尾崎照雄市議会議長、大門良輔県議会議員、杉田隆之市商工会議所専務理事等順次玉串を奉奠し、商売繁盛、交通安全等を祈願した。

石倉会長は５月７日まで開催されていた、企画展・「滑川の薬売り―売薬にまつわるあれこれ」を見てきた感想を述べ、幼少の頃、薬を整理している父との会話を思い出した。同時に先人の苦労も偲ぶなどの話しの後、コロナ後の社会の変化に対応することの重要性を述べ、業界を取り巻く環境は厳しい状況だが、一致結束して乗り切ろうと訴えられた。

又、来賓もそれぞれの立場で激励の言葉が述べられました。尚、今回、昨年９月８５歳でお亡くなりになった、故・渡邉弘武氏が薬神神社に合祀されました。私個人としても大変お世話になった一人で、感慨深い思いを禁じ得ませんでした。
氏は昭和４３年滑川市薬業青年部創設者で氏に誘われて設立総会に私は出席しました。氏は２代目青年部部長でこの時私が第一回富山県青年の船団員に応募した時、青年部幹事長の役職を新設し私に与えてくれるなど物心両面の支援のお陰で団員に選ばれた。

又、現在では何の抵抗もないが、昭和４０年代半ばに配置薬に使用期限の導入を提唱された。しかし、保守的な考えの強い業界では、総すかんであったが、粘り強い運動の結果、昭和５０年代前半には現在の配置期限の導入が決定された。
又、福島県協議会が毎年開催し、昨年第２８回を数えた福島県中学生「家族の健康」作文コンクールを提唱し、実現に奔走したのも氏であった。今では最優秀賞に厚生労働大臣賞が授与されるなどは、社会的にも認知される団体であり、事業であることを証明するものである。

世間には様々な団体が催す行事の中で大臣賞が授与されることは中々ないことである。これも氏の功績と言っても過言でないと思う。
兎に角アイデアマンであり行動力があった人であった。そのような素晴らしい先輩が合祀されてゆくことを見ると、感慨無量なものを憶える。

大祭終了後、しばし業界の諸問題について意見交換し散会した。
社務所を出た時には、雨上がりとなり、青葉、若葉の木々の塵が洗い流され一層色鮮やかな緑が目に飛び込んできた。コロナも２類から５類になった日でもあり、新たなスタートになった様な気がした。

写真は、社務所から見た薬神神社。玉串奉奠する私。水野市長を含め全員写真。

逞しき　若葉青葉の　せめぎ合い

５月５日・こどもの日に恒例の錦心流琵琶富山支部｛支部長・杉本操・後援会長・中屋一博｝の春季演奏会が、中川原町内詩吟の会の皆さんのご出演も頂き市内瀬羽町国登録有形文化財「ぼんぼこさ」｛旧・宮崎酒造｝で開催された。

当日は、こどもの日・端午の節句であり会場の土間には吹き流しの大きな鯉が数匹吊るされ、演奏場所には１０種類の武者人形も飾られるなど雰囲気を盛り上げていました。
私は挨拶の冒頭思わず、こんな立派な兜なら大谷翔平選手所属のエンゼルス球団に寄付して使ってもらえばどうだろう。つい発言してしまいました。

それにしても当日午前中、私用で富山市へ出かけましが、８号線を走行中でも、屋外での鯉のぼりは全く見かけませんでした。家の構造上、屋外での設置場所や竿の長さ、保管場所など考えれば、屋内での武者人形に変化するのも時代の流れなのだろう。しかし、５月５日は歴史的にも、現在の実態も男の子の日である。この日が祝日で女の子の日、つまり３月３日桃の節句は祝日でない。

私の解釈では、戦後昭和２３年７月国民の祝日に関する法律が制定された時、男女平等を考え、「こどもの日」としたのだろうと思う。当日午前１１時富山市の気温が２８，7度と全国最高気温であった。6月下旬から７月の暑さだという。
考えてみると、３月１日ホタルイカの解禁日には、漁獲量は僅か５９匹。
以後今日まで記録的な不漁である。又、桜の開花や満開宣言は全国的に観測史上最速を記録している。以前話しましたが、昭和４０年代私は、何度も青森県の「弘前城桜祭り」を見物した。時期は４月末から５月５日までのGWであった。

その後桜前線は津軽海峡を渡り、北海道に上陸すると言われた。それが、数日前、日本最北端稚内で蝦夷山桜の開花宣言が発表された。これで開花宣言は終了する。やはり、地球温暖化は確実に進行していると思う。

それにしても、日本は美しい。桜の時期は桜花爛漫、それが終わる百花繚乱、そして若葉・青葉の季節とくる。

さて、今回の演奏目録は
一　青葉の笛　　演奏者　伊藤紫紺
二　詩吟{合吟「富士山」佐々明山　小田寿山　山口紀泉　山岸明山　神田恵子
三　羅生門　　　演奏者　嶺瑛水
四　詩吟{独吟｝「大楠公」　前佛謙岳
　　　　　　　「早稲の香や」　山岸宏岳
　　　　　　　「自訟」　　　　佐々岳晟
五　敦盛　　　演奏者　　有澤結水

である。青葉の笛は源平合戦の折、平家の若武者平敦盛が一の谷の合戦で源氏の熊谷直実に討ち取られた時、敦盛が持っていた青葉の笛と我が子と同年代の若者の死を悼み、世の無情を感じ出家する。
その後一の谷を訪れた時、どこからともなく青葉の笛の音が聞こえる。など歴史的故事に因んでいる。羅生門にしても平安時代後期の説話集「今昔物語集」に由来し、これを元に芥川龍之介の短編小説「羅生門」が書かれている。
詩吟も同様に歴史的な故事に由来している。

そんな中、今回、詩吟で山岸宏岳氏が松尾芭蕉の奥の細道紀行の折、滑川で詠んだと言う「早稲の香や　分け入る右は　有磯海」を詩吟で郎ろうと吟じられた。「曽良随行日記」が昭和１８年世に明るみに出て、芭蕉が滑川で宿泊したのが事実となる。
時は元禄２年閏７月１３日である。この事実さえ市民から忘れ去られようとしている。残念なことである。山岸さんが詩吟の分野に芭蕉の句を取り上げられたことに敬意を表したいと思う。

先に「鯉のぼり」について話をしたが、大正２年「鯉のぼり」の歌がある。
①甍の波と雲の波　重なる波の中空を　橘かおる朝風に　高く泳ぐや鯉のぼり
２題目からは省略しますが、大正２年である。この時「早春賦」もある。大正元年には「茶摘み」や「春の小川」大正３年には「故郷」や「朧月夜」などの名作が数多くあるし、私の母校滑川高校の卒業式では、今でも在校生は明治１４年の「蛍の光」卒業生は明治１７年の「仰げば尊とし」を歌う。

学ぶ意欲があれば、蛍の光を集めても勉強をする例えであり、わが師の恩とは、恩師に対する感謝の気持である。
詩吟や琵琶の演奏曲目の内容は戦後教育の中で、忘れ去られてきたものである。漢詩はいつの間にか、教育の中から消えてゆこうとしているし、琵琶を含め日本の良き伝統文化も同じではないだろうか。
古くても大事なことは沢山あることを挨拶で話しました。

参考まで五節句とは
１月７日{人日・じんじつの日｝
３月３日{上巳・じょうみ・桃の節句}
５月５日｛端午の節句}
７月７日{七夕の節句｝
９月９日{重陽の節句｝

写真は、パンフレット。私の挨拶。会場風景。

「海」
　松原遠く消ゆるところ　白帆の影は浮ぶ　干網浜に高くして　
　鷗は低く波に飛ぶ　見よ　昼の海　見よ昼の海　
　{大正２年・文部省唱歌｝

恒例の滑川高校海洋科による「日本海開き」が５月１日｛月｝午後１３時１０分より上市川河口滑川市高月海岸で行われた。
これは、かって水産高校時代の１９５１年｛昭和２６年｝から始まり、海洋高校、そして現在の滑川高校へと引き継がれている伝統行事の一つです。再編統合から数えて今回は第11回ですが、通算第７２回です。
県内では水産関係の高校は、以前単独校として滑川市の海洋高校と氷見市の有磯高校の２校がありましたが、再編統合の結果、海洋高校は滑川高校と有磯高校は氷見高校と統合し,旧校の精神を引き継ぐ形で各校に学科として存続し今日に至っています。

当日は、１ー３年生１００名が参加しました。目的は「海洋高校の伝統を継承し、滑川高校の溌剌とした若さと旺盛な心意気で海に挑む海洋精神と粘り強い意気の高揚を図る」とあります。この様な目的ゆえ、あえて「富山湾開き」と言わず、志を高く持つようにとの思いで「日本海開き」となった様な気がします。
尚、この名称は第1回からだそうです。

この日は、やや風が強かったものの、海水温約１５度、気温２４度前後と各学年ごとに一斗缶にマキが焚かれる中、空一杯に広がる青空など、まずまずのお天気でした。ただ波が少し高かったが泳ぐ場所が突堤や消波ブロックに囲まれている為、以外に消波ブロックの沖より静かでした。ただ、泳ぐ場所が上市川河口傍のため真水が入り込み、消波ブロックの沖合より多少海水温は冷たかったと思う。

最初に、ピストルの合図で３年生が飛び込み、金田校長の太鼓が生徒を鼓舞し約３０ｍ沖合の消波ブロック手前の「浮き」まで泳ぐのである。３年生が岸に上がると大門県議の太鼓で2年生、柿澤市副市長の太鼓で１年生と繰り返し、最後に私が打ち鳴らし、全員による遊泳で終わりました。中には海に入らず波打ち際で戯れる生徒もいましたが、これも海洋科の生徒しか味合うことの出来ない思い出の一つと思います。

それにしても、元気溢れる姿から私も元気を貰いました。又、県内でこの様な行事があるのは本校だけであり、今後とも良き伝統行事として引き継がれてほしいものです。

写真は、太鼓を打ち鳴らす金田校長と私。

「百術不如一誠」

４月１４日｛金｝午後６時よりわが家で、旧知の中である富山県議会議員・稗苗清吉氏の退任慰労会｛任期は４月２９日まで｝をささやかに開いた。氏とは４０年来の付き合いで私にとっては良き兄貴分としての存在である。
氏は、昭和５５年｛１９８０}３６歳で魚津市議会議員に初当選。議長等経験後５期途中の平成１１年{1999}５５歳で県議選初当選。
以来6期２４年間議長等々の要職を務め、今度任期満了７９歳をもって引退を決意されました。

７９年の人生の半分以上の４３年間の長きにわたり、市議、県議として地方政治一筋に歩まれました。氏は「台所のつぶやき」「路地裏のささやき」を政治信条として、小さな声を、庶民の声を、政治の舞台で具現化を図ると言う大衆政治家であります。

こんなことから、多少の慰労と思い友人・知人に声を掛けました。当日の出席者は、藤井富山市長、美濃部副市長、森前富山市長、水野滑川市長、柿沢副市長、中尾富山・魚津両市名誉市民も長崎市へ会議で出張中にもかかわらず、長崎―羽田―富山と乗り継ぎ駆けつけて頂きました。

稗苗氏は、数多くの思い出を語る中で、特に印象深いとして、平成２９年{2017｝５月２７日―２９日天皇・皇后両陛下が富山県魚津市の桃山運動公園を主会場に開かれた第６８回全国植樹祭ご出席のため富山県を訪れられた折、当時の県議会議長としてずっと両陛下に随行した時、食事の席で「くすりの富山」をアピールすべく「富山の置き薬」を話題にしたところ，美智子皇后様が「あっ、あの紙風船の・・・」と即座に仰せられ「富山の置き薬」をご存知だったことに、とても感動した事など話されました。

今後も県外に出かけるときは、紙風船を持って富山の薬と富山県をPRするとの力強い言葉もいただきました。私も平成６年{1994}当時の皇太子殿下、雅子妃殿下{現・天皇・皇后両陛下｝がインターハイが富山県で開催の折、来県された時、滑川市の企業を訪問され、企業の玄関でお迎えした。その時、二言三言ご挨拶したことを思い出した。

中尾氏の乾杯で懇談に入り数々の思いの話に花が咲きました。また、友人である民謡歌手の長岡すみ子さんから、三味線に得意の歌声を披露するなど、和やかな中にも稗苗氏の更なる活躍を祈った3時間余であった。
9時過ぎ稗苗氏の奥さんが迎えにおいでになり、しばし懇談しましたが、４３年間の長きにわたり、影の力として夫を支えて来られたことに敬意を表しました。

稗苗氏の人柄は「百術不如一誠」であり、冒頭この言葉を記しました。

よきことも　目にも余るや　春の花

４月１０日｛月｝富山県立滑川高校｛金田幸徳校長}入学式が体育館で挙行されました。
今年の桜前線は、開花も満開宣言も例年より実に早く当日は学校敷地内の桜は残念ながら葉桜であった。私が小学生の頃は、入学式は桜の開花時期と重なっていたような気がする。だから、小学校の校章の多くは「さくら」である。

さて、３月１３日マスク着用は個人判断とされたことから、今年は３年ぶりの顔の見える入学式と思いきや、来賓室に入るや10数人の来賓で私以外は全員マスク着用。会場では保護者ほぼ全員が着用。新入生普通科２クラス、薬業科１クラス、商業科１クラス、海洋科１クラス、計５クラス１８３名。、着用３クラス、無着用２クラスである。

式後、先生にこの着用、無着用の違いを聞いたところ、判断はそのクラスに任せたという。尚、定員２００名に対し１８３名は県下各校で起きた定員割れである。出席した学校側は校長を含め全員無着用である。
この現象をどう見るか。日本人特有の「人が外せば、自分も」の感覚か。コロナ禍の時は、国歌斉唱も校歌もテープで流され一抹の淋しさを禁じ得なかったが、今回の入学式は国歌は全員で斉唱し、校歌は在校生の合唱クラブのメンバーがステージ上で新入生に披露した。

また、吹奏楽部の演奏によって新入生の入退場が行われた。やはり、これによって厳粛さが一層醸し出されるのだと思う。校長は式辞の中で、今日まで、育てて頂いた多くの方々に感謝の気持ちを持つこと。そして、本校の生徒目標である「高きを求める情熱」を挙げ、志を高く掲げ、目標を持つことの大切さを述べ、自己を鍛錬し、学業に部活に学校行事に積極的に参加して充実した高校生活を送るよう話されました。

次いで、新入生代表の宣誓、在校生代表の歓迎の言葉に続き、１年生に関係する先生方の紹介がありました。男性教員５名、女性教員９名でした。学校全体では８６名の教職員の内、男性約４０％、女性約６０％です。女性の社会進出の進んでいる分野は、薬剤師と教員でないかと私は思う。

入学式での生徒の希望に満ちて輝く瞳を見ると、やはり若いことは素晴らしいと思う。青春とは単に年齢だけで判断すべきでない。それは理解できる。しかし、３０年前、スマホやAIをはじめとして、今日を予想した人はいなかったと思う。同様に３０年後の日本や世界の変わりようを予想することは難しい。

３０年後私は１００歳を超えこの世にはいない。
しかし、彼等はまだ５０歳にもならない。そんな変わりゆく世の中を見ることができる。
羨ましい限りである。いづれにしても、新入生が３年間で多くの思い出をつくり、かつ、楽しい高校生活を送ってもらいたいと念じ学校を後にした。

ここで、校歌を披露した時、有賀副校長より校歌の歌詞について説明がありましたので記しておきます。
本校校歌は、北園克衛作詞・岡部昌作曲　昭和２４年制定。
１題目は　朝日に美しく輝く立山連峰に抱かれて、百年の歴史と伝統を誇るこの滑川高校で熱き夢を語り合おう。
２題目は　蛍を袋に集めて、その光で学んだといわれる中国の学者、車胤の若き日の苦難を思い、かけがえのない青春の一日一日を大切に過ごして欲しいという願いがこめられている。

滑川高校校歌

１朝日に匂う　太刀の峰
　雲井遥かに　青春の
　赤き血に沸｛たぎる｝　我等の日
　加積の郷｛さと｝の　学び舎に
　栄えある歴史　　うけ継ぎて
　祖国をにない　　集える我等

２有磯の海に　風荒れて
　思え車胤を　青春の
　波のごと迅｛はやし｝　我等の日
　雄々しく潔｛きよ｝く　血と愛に
　鍛えん時を　　惜しみつつ
　理想に燃えて　　集える我等

写真は、式辞を述べる金田校長

頑なに　富山売薬　春の風邪　　片桐久恵

４月８日{土｝午前9時30分より、市博物館で滑川市制７０周年記念事業の一環として標記の企画展が開催されました。
昭和５７年{1982}明治、大正、昭和時代に使用された滑川売薬に関する収集した資料は６６１点、その後の寄贈を含め、現在１０００点を超えています。市ではそれを「売薬民俗資料」として滑川市の「有形民俗文化財」に指定し保管しています。
今回それらを主とした企画展で、特に、滑川の売薬さんが江戸時代から昭和時代に使用してきた多くの道具{製造・営業・行商に関するもの｝を中心として展示されました。

滑川売薬の歴史｛当日配布の資料より｝「宝永年間｛１７０４－１７１１｝とする説と、享保１８年{1733}説がある。享保１８年説によれば,、高月村の高田千右ェ門が富山の薬種商松井屋源右ェ門から反魂丹の製造を習い、製造を開始した。千右ェ門は「反魂丹屋千右ェ門」と名乗り、出雲国{現・島根県}へ自製した反魂丹の行商に出かけました。
その後、滑川では反魂丹の他、熊から採れる熊胆を原料とした熊胆丸や実母散、寄応丸などの薬も生産するようになり、滑川の売薬さんたちの営業範囲が全国へ広がっていったと伝えられます。

嘉永６年{1853}の記録によれば、滑川の売薬に携わった親方と奉公人を含めた人数は、高月村で計１４０名、滑川町で計１４８名、と記されており、滑川の売薬がいかに盛んだったかわかります。
また、堀江村の売薬の歴史は滑川市史によれば、「明治初年のころ初代伊藤三郎平と松井弥吉の2人が、高月村の反魂丹屋高田清次郎に約５年間の見習い回商ののち、自立して堀江に自家製剤の場を設け、本格的な売薬業として発展させたといわれる。明治９年｛１８７６}の記録では「堀江村に３０有人の売薬人」とある。

参考まで、明治５年｛１８７２｝堀江村の戸数７８戸とある。また当日配布の資料では、「明治２０年代から第二次世界大戦期にかけては、朝鮮や中国、台湾など滑川の売薬は海外にも営業活動を広げていきました。
昭和６年｛１９３１｝滑川の売薬者数は、１７７０人を数え、その主な回商地は、行商者の多い順に東京、埼玉、新潟、北海道、長野、福島、茨城などでした。

一方、昭和８年｛１９３３｝に営業していた滑川の製薬会社は中新薬業kk｛中町｝、保寿堂製薬㏍｛四間町}、日ノ本売薬kk{下小泉｝、㏍保寿堂製薬｛高月町｝、東洋製薬kk｛田中町｝、保寿堂{保命堂か｝薬業kk{大町｝、また、個人では、金子、久保などの製薬工場があったという」当時と現在を同一に論じることはできないが、売薬者数などを含め今昔の感ひとしをである。

展示品の中に、以前私が寄贈した薬箱もあり、懐かしく見てきた。

尚、博物館１階には売薬常設展示室がある。ここには明治１６年売薬業界に対し悪名高き売薬印紙税が科せられ売薬印紙と記された印紙が明治１８年まで３年間発行された印紙がある。期間が短かったため現存する物は少なく極めて希少価値が高い。以後１９年より通常の印紙が使用されたが、税そのものは大正１５年まで続き業界を苦しめた。常設展示場にはその他の貴重な資料や立体模型など企画展とは違った趣がある。

さて、昨今富山の薬業界は不祥事があり、加えて新型コロナの影響で厳しい状況にある。しかし、この企画展を通し、先人は過去の様々な苦難を、叡智と情熱と努力をどの様に傾注し乗り越えたか。歴史の中から何を学び取るか。それが今回の企画展の意義であったと思う。

企画展は、４月８日ー５月７日｛日｝会場・滑川市立博物館・滑川市開６７６　☎０７６－４７４－９２００

写真は
①企画展のパンフレット
②テープカット、左から上田教育長、尾崎市議会議長，、水野市長、石政薬業会長
③中屋薬品の薬箱
④売薬印紙と記された五厘の印紙

３月２９日全日本弓道連盟評議員会出席の為２８日上京した。
実は、WBCワールド・ベースボール・クラシックで侍ジャパンが優勝し、そのトロフィーが東京ドーム内、野球殿堂博物館に展示してあり、しかも２８日が最終日、それを見る為東京駅到着後博物館へ直行。
さすがに長蛇の列。係員に聞いたところ約３時間待ち。前日は約４時間待ちと比べれば何となく1時間得をしたかのような錯覚を覚える。一瞬列に並ぼうかと思ったが、館内に入ってからトロフィーにたどり着くまで約1時間。これを聞いた途端に断念した。

それにしても、黙々と並ぶ人の姿に、かって昭和４５年大阪万博に月の石展示のあるアメリカ館を初め、各国のパビリオンに並んだ長蛇の列や、最近では上野動物園のパンダが中国に帰る時の列の姿をを見ると、日本人は実に辛抱強い人種と改めて思う。
その理由は機会があれば私見を述べるが、隣接地の遊園地にある巨大な観覧車。ジェットコースターの上り約４５度、下り９０度に近いコースを悲鳴をあげながら、よく乗るものと思う。

諦めて、宿泊近くの山王日枝神社を初めて参詣した。ここの桜は本数は少なかったが満開であった。東京には記録的な速さで３月１４日開花宣言が出た。しかし東京はやはり広い。満開のところもあれば、散り始めたところもある。品種や地域によって違うのだろう。

４月１日のニュースでは4月９日が青森での開花予想である。昭和４０年代から５０年代に何度か青森県の弘前城桜まつりに行った時は４月末から５月のゴールデンウィーク期間であった。その後、さくら前線は津軽海峡を渡り北海道へ上陸すると言われたものである。やはり温暖化の影響だろうか。

また、インバウンド、外国人の観光客も多く見受けられた。しかし、あたかも喧嘩しているかのような大声で会話をすると言われる中国人は殆どいなかった。団体客の訪日を許可していない影響だろう。２０１９年の訪日観光客数３１８８万人には遠く及ばないが、確実に戻りつつあると思う。

さて、この山王日枝神社は,、旧官幣大社で主祭神は「大山咋神」で文明年間に太田道灌が江戸城築城にあたり、川越山王社を再勧請し、更に徳川家康入府以降城内鎮守の神と崇められ,紅葉山から麹町を経て万治２年当地に移遷された。
明治維新によって江戸城は皇居となり日枝神社は皇城鎮護の神として皇室のご崇敬殊に篤く、大正天皇ご即位当日には官幣大社極位に列せられた。昭和２０年５月の空襲によって壮麗を極めた国宝の社殿は灰塵に帰したが昭和３３年再建された。満開の桜を眺めながら、ふと良寛和尚の標句を思い出した。人生もまたしかりである。

２８日の夕は旧知の中である藤木俊光経済産業省官房長・同省・戸高秀史審議官、上田英俊衆議院議員、堂故茂参議院議員などと懇談し、有意義な時間を過ごした。
翌、２９日富山県首都圏本部で砂原賢司本部長と懇談し、その後、全弓連評議員会に出席し帰宅した。

写真は、満開の桜の山王日枝神社。藤木官房長を囲む懇談会。

初桜　折りしもけふは　能日｛よきひ｝かな　　芭蕉

気象庁は、３月１４日、東京靖国神社にある標本木の桜{ソメイヨシノ}が全国のトップを切って開花したと発表した。これは令和２年、３年と並んで観測史上最も早いとう。
気象庁によると、３月に入ってから気温が上昇し、つぼみが一気に成長したという。富山市のソメイヨシノの開花予想は３月２５日、で，平年より９日、昨年より７日も早いという。

やはり地球温暖化の影響だろうか。わが家の小さな裏庭のソメイヨシノは、まだまだのようだ。それにしても、富山湾に春を告げるホタルイカ漁も、解禁日の３月１日は僅か５９匹。以後今日１６日まで絶不漁である。せめて海上遊覧｛４月１日ー５月７日}の始まるまでには何とか平年並みにと願うばかりである。

３月１５日は第６回全日本弓道連盟理事会の為日帰りで上京した。３月１３日マスク着用は個人判断とされたが、新幹線の車内でも、都内で行きかう人も殆どが着用である。
日本人特有の「人が外せば、私も」の感である。さて、理事会の議題は令和５年度事業計画や収支予算などの重要議題であったが、予定より早く終わったので、久しぶりに知人を訪ねた。

藤木俊光経済産業省官房長である。氏は以前富山県商工労働部長として経産省より出向されていた時懇意になり、時々懇談の機会を持つなどし、今日に至っている。
官房長室で約４０分程色んな話題に花が咲いた。氏の前職は経産省製造産業局長から官房長であるが、私の知人が、それなりの立場になり活躍されている姿を見ると、やはり嬉しいものである。
名残りは尽きなかったが、次回の再会を約束し、一層の活躍を期待し部屋を後にした。

写真は、藤木官房長と官房長室にて。

春風や　闘志いだきて　丘に立つ　　虚子

春は名のみのどころか　例年より早く春の到来を感じさせる好天の３月６日{月｝午前９時５０分ー１０時４０分まで５０分間富山県立滑川高校薬業科一年生４０人に「とやまの薬」特に「置きぐすり」について話しました。
これは、後継者対策育成事業の一環として製薬メーカー側と配置側が一年交代で担当し、今年は私が配置側として、1月２３日の富山北部高校に次いでの講演となった。

最初に、「置き薬」や配置販売業を知っていますか、との私の質問に対し残念ながら誰も知らなかった。
これは、生徒の家庭や関係者の中に配置従事者がいないし置き薬も配置していないと言うことである。これに依って地元富山県内でのPRがいかに必要かを痛感した。
そこで戦前・戦後を通して配置売薬のレコード化された数曲を以前CDにした中から1曲を流した。勿論、置き薬を知らない生徒たちであるが,歌詞の中に「先用後利」など富山売薬を表現する言葉が幾つもあったからである。｛最後に歌詞掲載｝

まず、薬の歴史として一説によれば、紀元前２７００年ー１５００年前エジプト、インド,黄河等の古代文明の時代に、それぞれの地域や特性に応じて、医療や薬が編み出されたと言う。人間は衣食住が満たされた時、次に求めるのは、病気の治療薬を含めた健康であった。そして原料を生活の周りにある「草根木皮」「動物胆」「鉱物」などである。

現在、薬を飲む、はかって服むと書いたし、神社仏閣での祈祷や御守りが外服薬であり、服むのが内服薬であったことを説明した.
また、現在県内に、売薬さんや製薬メーカーを購読者とした新聞社が2社ある。何故かを含め、富山と言えば「くすり」「くすり」と言えば富山と言われる所以を話し、その後富山売薬の歴史について説明した。詳細は字数の関係で記しませんが概略を記す。

①富山売薬発祥の起源とされる「２代藩主・前田正甫公と江戸城腹痛事件」「備前の医師・万代常閑と「反魂丹」、薬種商・松井屋源右衛門、諸国への行商を広めた八重崎屋源六。商法「先用後利」について

②他藩への入国が厳しかった江戸時代に何故富山売薬は出入国が容易であったか、特に薩摩藩と昆布と北前船。

③明治に入り、漢方排斥，洋薬礼賛、売薬取り締まり規則や売薬印紙税導入などの苦難の時代をどう乗り越えたのか

④人材の育成に「共立富山薬学校」を設立、それを「富山市立薬学校」に移管、その後、明治４３年県立の専門学校として昇格し、薬剤師と売薬行商人養成と新薬開発研究機関としては、日本で初めての薬学専門学校であった。これが今日の富山大学薬学部となっていること。その流れの中に滑川高校や富山北部高校の薬業科があること。

⑤明治の富山の近代化に売薬資本が投下されたこと。
北陸銀行、北陸電力をはじめとして、売薬人によって金融、電力をはじめとして、色々な産業を起こし、印刷、製紙、容器など多くの業界が発展したこと。まさに富山県の近代化の礎は売薬資本によって築かれたと言っても過言ではないこと。

⑥現在、ドラックストアや薬局が普及し、医療機関も整備されている今日でも何故「置き薬」が存在するのか　用を先にし、利を後にする「先用後利」の売薬独特の商法も大きな理由であろうが、同時に１７世紀のフランスのジャック・サバリーの「完全な商人」の題名の書物に
　①信用・信頼性
　②良い商品
　③市場調査
　④記帳と経理｛例えば懸場帳面}
の重要性を述べている。
まさにこの商人として必要な４条件を３００年も前から身に付けていたことである。そして、富山気質は「信用第一」「薬効第一」「顧客第一」に撤したとは言え、最後はやはり「人」に尽きると思う。

次いで、富山売薬に関するエピソードを紹介しました。

①江戸・天保年間｛１８３０ー４４｝に大阪で作られた資料では、全国の著名薬４６種の番付で富山の「越中反魂丹」が京都の「雨森無二膏薬」伊勢の「朝熊万金丹」奈良西大寺の「豊心丹」などを抑え第一位にランクされていた。

②売薬に必要な読み・書き・そろばん習得の為富山では教育が盛んとなり明和３年{1766｝に富山の西三番町に開かれた寺子屋「小西塾」は日本三大寺子屋と称されるほど大規模で、今日の教育県・富山の原点がここにある。

③富山の薬売りを顕彰する石碑{酬恩碑｝「富山の青木伝次は現在の山形県米沢市塩井町を行商の折、備中鍬で苦労して田を耕す村人たちを見たのです。伝次の地元富山では既に馬を使った馬耕法が広まっており、その技術を教えようと、明治３２年に富山から馬耕機｛富山犂｝を持参し、その使い方まで指導しました。馬耕機は伝次と地元の鍛冶屋で改良が加えられて更に便利になり置賜一円に広まって農家の重労働を軽減させました。村人は伝次を「先生」と慕い、明治３４｛1901｝年に石碑を建て感謝したのです」｛山形県米沢市「広報よねざわ」平成２６年１２月１日発行より一部抜粋｝この他にも仲人役を務めた話など、全国にはこの様な話はいくらでもある。

④廃藩置県が断行された明治４年{1871｝の人口調査の資料では富山は全国9位に位置していた。東京６９万人、をトップに、２位が大阪２９万人、３位京都２３万人、４位名古屋・金沢１０万人台、６位広島８万人台、７位横浜・和歌山６万人台、次いで仙台と並んで9位に５万人台の富山がある。これも「富山売薬」と言う一大産業によるものと思われる。

最後に配置薬業の素晴らしさを話し、配置業界に就職されることを勧めました。滑川高校は私の母校であり、同窓会長も務めていることもあり、ついつい熱が入り予定の時間を少しオーバーしましたが無事終えました。

昭和４３年発売、歌・渚幸子の「愛のともしび」
１　雪の立山　今日また越えて　私しゃ薬の　旅に出る
　　人の生命と　その幸せを　　願う心に　花が咲く　花が咲く

２　用を先にし　その利をあとに　これが自慢の　置き薬
　　今日も明るく　門毎戸毎　届けましょうネ　真心を　真心を

３　深い馴染みの　富山のくすり　今は車で　こんにちわ
　　年に一度か　多くて二度の　たまの逢う瀬に花が咲く　花が咲く

４　風の便りに　聞く花便り　富山平野の　遅い春
　　泣きはしません　あなたの胸に　愛のともしび　ともすまで

個人的には、４題目の歌詞に違和感を感じますが、かって作詞・松原与四郎、作曲・高階哲夫の「越中富山の薬屋さん」、作詞・西條八十、作曲・中山晋平の「廣貫堂音頭」、作詞・相馬御風、作曲・福井直秋の「富山売薬歌」、作詞・多木良作、作曲・黒坂富治の「富山家庭薬の歌」など早々たる人によって作られている。これらを２０１９年1枚のCDに収めた。

写真は、講演風景と売薬の歌６曲入ったCDのケース。青木伝次の「酬恩碑」

２月２８日全日本弓道連盟第５回理事会出席の為、久しぶりに上京し、その機会に知人・友人と懇談した。理事会の場所はJapan sport olympic squareで、神宮野球場の向かいである。
会議終了後、近くの聖徳記念絵画館を見学した。この建物は、明治天皇・昭憲皇太后お二方ご一代の業績を後世に伝えるため大正８年３月５日着工、大正１５年１０月２２日竣工と約８年の歳月をかけて建設し、日本画画題４０点、洋画画題４０点計８０点の大作が当代一流の画家によって描かれた。展示されている壁画は、この輝かしい雄姿と歴史的光景を史実に基づいた厳密な考証の上で描かれたという。

私が特に関心を持ったのは
①明治３８年日露講和条約により、樺太北緯５０度以南が日本領土となり、その境界を標示する「樺太日露国境天測標」の壁画である。
これ以前、日本と当時のロシア帝国とは，安政２年｛１８５５｝２月７日日露通好条約｛下田条約｝を締結し、択捉島、国後島、歯舞、色丹島を日本領土と確認した。それが今日の北方領土返還の日になっている。

その後明治８年｛１８７５｝日本とロシアは千島樺太交換条約成立によって、択捉島の北、得撫島から最北端占守島まで全１８島が日本領土になった。その後、昭和１６年{1941}４月モスクワにおいて「日ソ中立条約」を締結した。その第一条には「両国の領土の保全と不可侵」第二条には「第三国への軍事的中立」が規定されている。
有効期間は昭和２１年４月までの五年間であり、一方が期間満了一年前に、条約の破棄を通告しない限り、自動延長されることになっていた。つまり、中立と日本領土の保全、不可侵を守る義務があった。
それを、ソ連は昭和２０年４月５日、条約不延長を通告８月８日日本に宣戦布告した。明らかに条約有効期間内の違反行為である。そして日本が原爆投下で終戦を決意したのを知った上で、慌てて参戦したのである。
目的は、戦利品つまり「領土」欲しさにあったのは明らかであろう。これによってシベリアに抑留された日本人は５７万５千人、死者５万５千人と言われるが、一説には、抑留者７０万人とも或は最高２００万人との説もある。国と国との約束は条約である。

これを公然と破るのである。トルーマン米大統領は、かってこう語った。「米国は、ソ連と約４０もの条約を結んだ。しかし、彼らが守った唯一の条約は、ソ連が日本との戦争に参加する、と約束したヤルタ協定だけだった」｛１９５０年２月５日、ニューヨークタイムズ｝これによって、ソ連が、日本と結んだ日ソ中立条約を破棄することになったのは皮肉である。
現在、ロシアのウクライナ侵攻が続いている。これを正当化しょうとするプーチン大統領の発言。ロシアの体質。樺太北緯５０度に建てられた「樺太日露国境天測標」壁画を眺めながら感慨深い思いを持った。

②明治８年11月２９日東京お茶の水女子師範学校に昭憲皇太后が行啓された壁画であった。この時の思いを「みがかずは　玉も鏡もなにかせむ　学びの道も　かくこそありけり」しばし足を止めて見入った。
正に近代日本のあけぼの期を壁画で見る幕末・明治の歴史であった。今、明治神宮外苑の再開発が話題になっている。この森は是非残しておくべきと思う。

２８日夜は、昨年６月まで茨城県副知事であり７月に本省に戻り、現在国交省審議官{総合・政策｝の小善真司氏、衆議院議員・上田英俊氏、砂原富山県首都圏本部長など関係者が出席し久しぶりに懇談した。
当日は令和５年度国の予算案が衆議院を通過した日であり、上田議員もホットした様子で話に花が咲き、アッという間の２時間半であった。

翌日の３月1日午前はかってNHK富山放送局に勤務し現在はNHK渋谷で活躍のお二人と渋谷で再会し懇談。昼は大宮で以前ヨーロッパ視察のメンバー５人と会食、夕方帰宅した。１泊２泊のハードスケジュールであったが意義ある２日間であった。

写真は、聖徳記念絵画館。小善審議官と共に。

土の香の　濡れて春めく　庭なりし　　稲畑汀子

２月１２日富山県民会館美術館で開催されている、再興第１０７回院展富山展を鑑賞した。北陸３県持ち回りで富山開催は三年ぶりである。それにしても、芸術の秋、スポーツの秋と言われるが、その言葉はもう死語なのかもしれない。
院展の次は３月に、富山県美術館で棟方志功生誕１２０年展が開催されるし、４月に入ると２年に一度の「日展」も予定されている。又、県内各地の美術館でも年中芸術に関する企画展が開催されている。、スポーツも同様で大変有難いことである。

さて、今回の富山展は、パンプレットによれば、「日本美術院の主催する「院展」は日本画の公募展としては国内最大規模を誇ります。
本展では、令和４年９月東京都美術館で開催された「再興第１０７回院展」の出品作品２９７点の中から同人作品をはじめとして、受賞作品、富山県を含む北陸出身、在住の入選作品を中心に厳選された６６点を展示し、今日の日本画の動向を広く紹介します。」とありました。

私のような素人には、作品を評価することは出来ませんが、どの作品も大作ばかりで、圧倒されますが、どことなく癒されるというか、ほっとする作品ばかりでした。中でも滑川市出身で名誉市民である下田義寛画伯の作品を鑑賞するのも目的の一つでありました。
画伯の作品は「塒」{ねぐら}とあり、バックの森の「塒」から大空に向って飛び出す「オオタカ」の雄姿が描かれ作品の左下に画伯の言葉が掲載されていました。

「大鷹（オオタカ）」大きさからでなく、羽根の色が青味がかった灰色をした鷹を意味する「蒼鷹（アオタカ）」に由来する尾羽が長いのが特徴、中型のからだは森の中で木々や茂みの間を飛行する際に有利であるほか、長い尾羽は空中でブレーキや方向転換に役立つ{ウィキベデイア参照。｝中学２年の時、鎮守の森でアカマツの大木の高い場所に直経１ｍ位のオオタカの営巣を発見し、ひそかに巣立ちまで見届けた。

あのわくわくと過ごした時間は今もはっきりと脳裏にやきつけられている。今アトリエには数羽のオオタカの剥製があり、特に大空へ舞い上がろうとする姿が気に入って何度も繰り返し写生する度に、あの時のときめきが鮮明に甦る。」とある。
オオタカは県庁正面３階にも立山・剣をバックとしたと思われる雄姿を含め何点かある。画伯のオオタカに寄せる思いの原点がここにあったとは始めて知った。何度か画伯と飲食を共にしたり、自宅を訪問した思い出がある私にとって、画伯の一層の活躍を願い会場を後にした。尚、富山県立の公共施設での高齢者の割り引き制度はない。他の都道府県ではある。他県の例も参考にして検討してもらえれば有り難いが・・・・。

わが家では、先代｛私が２代｝の時から毎年２月１１日は菩提寺の曹洞宗海恵寺｛滑川市追分｝の住職が来宅し、「大般若経祈祷会」｛通称・春祈祷｝を行う。今年も導師・松井知良方丈，副導師・積意寺住職によって行われた。

大般若経とは、広辞苑によれば「最大の仏典、６００巻。般若波羅蜜{智慧・到彼岸}の義を説く諸仏を集大成したもの」とある。これを真読、または転読して除災招福や護国を祈るものである。
ゆえに、家族一同はもとより、分家した私の子供や孫たちもわが家へ全員集合である。

そして、住職が経典を読経し、今年一年の家内安全・無病息災・商売繁盛・交通安全などを、出席者ひとり一人の頭や肩などに読経しながら経典をあて祈願し、併せて先祖の供養もするのである。この様な仏事は多分禅宗だけでなかろうかと思う。住職によれば最近は、檀家の中でも春祈祷を行う家は、減少しつつあると言う。

かって御寺は地域の人々にとって心の拠り所であった。しかし、昨今新築の家は、仏間も神棚もない時代である。しかも、戦後数多くの新興宗教団体が現れた。これは既存の宗教団体の日常活動の怠慢とまでは言わないが、これから先２０年３０年後、果たして御寺の存在はどうなっているだろうか。甚だ心元ない限りである。やはり御寺も人が集まってくる。或は人を集めることも考えるべきでないかと思う。住職にはそのように話をしたが頷いておられるだけだった。

いづれにしても終了後、家族全員で場所を変え昼食を取り、わが家の絆を確認して散会した。

裏庭に　ひょっこり膨らむ　ふきのとう

わが家の小さな裏庭に、ふくらみ芽吹く「蕗の薹」を見つけた。
例年よりかなり早い。まだ１月１９日だ。

これも地球温暖化の影響だろうか。蕗は２０数年前秋田の知人から数株譲り受けた「秋田蕗」を移植したもので、普通の蕗よりかなり大きく、民謡「秋田音頭」の歌詞に「雨が降っても、カラ傘など要らぬ、手ごろの蕗の葉ソロりと差して、サッサと出て行かん」とあるように、成長すると茎の高さは１.５ｍ、葉も直径１ｍ以上になる。

それゆえ、芽吹きと言っても直径４㎝{写真}もある。

国めぐり　山々見ればふるさとの　越の立山　たぐい希なり　　山田孝雄

１月１１日の県内は、高気圧に覆われて抜けるような青空が広がり、白銀輝く立山連峰の雄姿がくっくりと見えた。それにしても青空に映えるパノラマのはいつ見ても感動する。この風景を見ると富山県人なら誰もが富山県には生まれた喜びと誇りを無意識に感じると思う。そして元気，勇気が湧いてくるような気がする。

その好天気の中、標題の大会が午後２時｛一社｝富山県薬業連合会主催のもと　パレブラン高志会館カルチャーホールで開催された。
第一部式典の冒頭中井敏郎会長は挨拶で、「昨年は、医薬品メーカーによる不祥事があり、多くの方々に迷惑を掛けたことに対し陳謝し、今後この様な事態が再び起こらないよう信頼回復に向け全力で取り組む。
今年の干支は「卯」でありピョンチョン跳ねる前進の年である。しかし、因幡の白兎の例を挙げ、油断大敵であることも話されました。

次いで、優良配置従事者に対する薬事功労者表彰があり、知事表彰３名、薬連会長表彰4名が表彰の栄に浴されました。受賞者を代表し謝辞は知事表彰の左近忠久氏が、来賓祝辞は知事代理の有賀玲子厚生部長が述べられました。
次に、富山市主催の中学生・高校生「薬都とやまアイデアコンテスト」最優秀賞の表彰がありました。これは公募し、多数の個人が応募した中から数名ごとにグループ化してその成果を競うものです。

そして、富山大学薬学部のセミナーを受講したり、薬の製造過程や製薬メーカーや印刷会社の社員から各社の取り組みや課題について勉強し、その成果を発表するコンテストである。
その結果、中学生３人１チーム、高校生４人１チーム計７名が関野孝俊・市商工労働部長より最優秀賞の表彰状が授与されました。
受賞者一人ひとりから感想が述べられ、薬の勉強が出来たことや、今後は薬都のPRに努めたい等々の発言がありました。この様な若年層に対して「くすりの富山」への理解を深める企画は良かったと思いました。

第二部、講演会は京都清水寺・森清範貫主を講師に、演題「言霊」{ことだま｝と題し行われました。
1時間の内容を詳細について記すことは出来ませんが、言葉には「力」がある。言葉には「魂」がある。それは「心」から発するからである。
豊富な知識、経験、時々ユーモアを交えての話術。アッという間の1時間でした。

特にロシアのウクライナ侵攻に触れ、かって日本はロシアと戦った。日露戦争である。その時、ロシアの文豪トルストイは明治３７年６月ロンドンタイムズに投稿し、日本は殺生をしない仏教国である。片やロシアは人類皆兄弟である。しかも汝の敵を愛せよ。と説くキリスト教ではないか。と投稿し戦争の停止を訴えたという。
又、ユネスコ憲章の前文の冒頭で、「戦争は人の心の中で生まれるものであるから、人の心に平和の砦を築かなければならない」と宣言していると話され、命の大切さ、尊さを訴えられました。

それを聞きながら、ローマ法王を含め、世界の宗教家が命の大切さ、命の尊さ、そして戦争の愚かさをプーチン大統領に、世界にもっと声を大にして発するべきでないか。私はつくづくそう思った。
講演会終了後、控室で昨年４月滑川での講演会以来の再会を喜び、しばし歓談しました。
新年早々ご多忙の中、日帰りでのご講演に感謝し、会場からお見送りをして別れました。

写真は、白銀輝く立山連峰。大会冒頭挨拶する中井会長。講演の森貫主。

梓弓　春{張る｝立つ今朝の心もて　年のひととせ　過ぐしてしかる　
（賀茂すえたか）

恒例の弓道、剣道、柔道、空手の四武道の稽古始めが、１月８日市総合体育館で開催された。私の所属する弓道は体育館内市営弓道場「澄心館」で高校、一般各男女計約40名が参加して行われた。

最初に、山岸光隆市弓道会長から挨拶があり、１年の計は元旦に在り。弓道の元旦は「稽古始め」の今日である。各自はそれぞれの一年間の目標を掲げて練習に励んでもらいたい。

例えば
①大会に出場すること
②昇段審査に挑戦すること
③弓道を通し、弓道を楽しみ、より豊かな人生を過ごす。
など目標を持つ大切さを話されました。

次いで、山岸会長の一手｛２本｝の矢渡しが行われ、緊張が張り詰めた射場に弦音が響き渡りました。その後、参加者全員が一手をひきました。次に白扇落とし。射割り。風船割りなどが行われ、的中するたびに歓声が上がるなど、日頃では見られない正月ならではの賑やかな風景が展開された。

白扇の扇や射割りの板には髙橋前会長が弓に関する言葉を揮毫して，賞品と共に的中者にその意味を解説して手渡された。私も若かりし時の金的や射割りの板を今も持っている。今回も良き思い出になった事と思う。

最後に私が挨拶し、「１月５日前後の小寒から２月３日の立春までの約１ヶ月が一年で一番寒い時期である。この期間に仏教や神道のような宗教や武道などが行う勤行や稽古を寒修行や寒稽古と言う。寒修行は大岩山日石寺の滝行や神職の水行などがある。武道の稽古始めは寒稽古の期間中ある。つまり、「稽古始め」は技を磨くと言うよりは、精神力を養うことに力点が置かれていると思う。それは一朝一夕に築かれるものではない。鍛錬の「鍛」とは千日の稽古を以て「鍛」とし、万日の稽古を以て「錬」とするが語源であることを話し、地道な努力と目標を持つ大切さを話し」閉会の挨拶としました。

尚、水野市長と上田教育長は競技中会場を訪れ、しばし観戦。山岸会長に激励の言葉をかけ退席された。
他の武道では会場は冷暖房完備と聞く。これでは寒稽古と言ってもピントこない。その点、弓道は２８ｍ離れた的に向かって射場から矢を放つ。それ故、射場に冷暖房の入れようがない。私はむしろこの方が良いと思う。凛とした空気や多少の寒暖があってこそ寒稽古であり、武道始めと思う。

写真は、射場風景。射割り{15㎝×15㎝｝。風船割り。

鮟鱇も　わが身の業も　煮ゆるかな　　久保田万太郎

1月8日午前9時恒例の薬神神社歳旦祭{主催・薬神神社奉賛会会長石倉雅俊｝はいまにも降り出しそうな曇り空の下、旦尾嘉宏宮司のもと厳粛な中にも滞りなく執り行われた。
来賓は水野滑川市長、尾崎市議会議長、大門県議会議員、杉田市商工会議所専務理事、雪島神社総代を始め、配置販売業者、市内製薬会社等関係者約３０名出席した。

最初に、宮司の祝詞奏上に次いで石倉会長、顧問の私、石政薬業会長、中屋市薬業青年部長、薬業関係者、来賓等が順次玉串奉奠を行い、商売繁盛、新型コロナの終息など、それぞれの立場で祈願しました。
次いで、石倉会長は挨拶で新型コロナに感染した自らの体験を話し、各位にも健康に気を付けて、新型コロナを克服し業界一丸となってこの困難を乗り越え、お得意様に待ち望まれる業者になろうと呼びかけがありました。

又、水野市長、尾崎市議会議長、大門県議会議員よりそれぞれ市の重要な産業である配置業の更なる発展を願い、支援する旨の発言がありました。尚、今回も時節柄「直会」は中止になりましたが、出席者は久しぶりの再会を喜び、しばし、業界の現状について意見交換をし散会した。

参考まで、水野市長のお父さんは配置販売業者であり｛今は故人｝、市長の弟さんが後継者となり、現在島根県松江市に現地居住し島根県配置協議会の役員として活躍中です。

薬神神社の祭神は,、神農、少彦名命、大己貴命の３体が合祀されています。
写真は、玉串奉奠する私。

初暦　めくれば月日　流れそむ

新年あけましておめでとうございます。
令和４年｛２０２２}はすでに地平線下に没し、干支も「壬寅」から「癸゚卯」に引き継がれ、月日の流れは暦を刻み始め、ここに輝かしい令和５年｛２０２３｝の幕が上がりました。

さて、十二支が「干支」の意味で用いられることがある。しかし、「干支」とは本来「十干十二支」を略した呼び名で、「十干」と「十二支」を組み合わせたもので６０通りある。ゆえに今年は「十干」の「癸｛き・みずのと｝」と「十二支」の「卯｛う｝」「癸・卯」であり、次は６０年後の２０８３年である。

「十干」は古代中国殷の時代に１０日を｛一旬｝として一旬を構成するそれぞれの日に名前を付けたことで始まったと言われ、その後万物はすべて「陰」と「陽」の二つの要素に分けられる「陰陽説」とすべての物事は「木」「火」「土」「金」「水」の５つの要素からとする「五行説」が結び付き、それぞれの意味を表すようになった。

十干とは、①甲｛こう・きのえ｝②乙｛おつ・きのと｝③丙｛へい・ひのえ｝④丁｛てい・ひのと}⑤戊｛ぼ・つちのえ｝⑥己｛き・つちのと｝⑦庚｛こう・かのえ｝⑧辛｛しん・かのと}⑨壬｛じん・みずのえ}j⑩癸｛き・みずのと｝の総称で元はⅠから１０までを数えるための言葉だった。
「癸」は雨や露、霧など静かで温かい大地を潤す恵みの水を表している。十干の最後にあたる「癸」は生命の終わりを意味するとともに、次の新たな生命が成長し始めている状態を意味している。

又、十二支はご存知の通り①子｛ね・ねずみ｝②丑{うし}③寅{とら}④卯｛う・うさぎ}⑤辰{たつ｝⑥巳｛み・へび｝⑦午{うま}⑧未{ひつじ｝⑨申｛さる}⑩酉｛とり｝⑪戊｛いぬ｝⑫亥｛いのしし}である。
十二支には動物の名が充てられているが、これは中国の王充｛おういん｝という人が、十二支を民衆に浸透させるために動物にして文献に書いたとされます。

「卯」は穏やかなうさぎの様子から安全、温和の意味があります。又、うさぎのように跳ね上がるという意味もあり、卯年は何かと開始するのに縁起が良く、希望に溢れる年になると言われる。
又、毎年、年末に京都清水寺森貫主から干支に因んだ色紙を頂く。昨年末に「玉兎」{たまうさぎ｝と揮毫された色紙が贈られてきた。広辞苑によれば、「玉兎」とは歌舞伎舞踊。月から飛び出した兎が影勝団子の所作や狸との立ち回りをみせる。とある。

これらのことなどから、今年の干支「癸・卯」は「これまでの努力が花開き、実り始める年で「飛躍や向上の年」である。この様な思想が日本には６世紀半ば欽明天皇の頃伝わったと言われている。
３年ぶりに年末年始の行動制限が解除になったとはいえ、新型コロナの陽性感染者数も死亡者数も高止まりの傾向である。又、ロシアのウクライナ侵攻も10ヶ月を経過したが、収束の目途がたっていない。
エネルギー、ウクライナ避難民、物価高，地球温暖化、環境問題、加えて日本を取り巻く安全保障など国内外とも問題山積している。

「当たるも八卦当たらぬも八卦」とは言え、今年は是非とも干支のような年でありたいものだ。

参考まで、
６０年前、昭和３８年。１９６３年。新千円札が聖徳太子から伊藤博文になる。３８豪雪。。NHＫ大河ドラマ第一回「花の生涯」放送開始。舟木一夫「高校3年生」でデビュー、シングル盤年間１００万枚以上売り上げ。坂本九「上を向いて歩こう」「スキヤキ」で米国ヒットチャートビルボードの週間ランキングでⅠ位を獲得。日清食品が世界初の即席そば「日清焼きそば」発売開始。通信衛星による日米間テレビ中継に成功、最初の衛星二ュ―スはケネディ大統領暗殺事件。プロレス力道山赤坂のキャバレーでやくざに刺され死亡。

１２０年前、明治３６年。１９０３年。大谷光瑞率いる探検隊インドビハール州ラージギル郊外で釈迦の住んでいた霊鷲山を発見。日本初のゴルフ場神戸ゴルフ倶楽部開業。浅草六区に日本初の映画館が開館。早稲田大学野球部と慶応義塾大学野球部初の対抗戦開催｛早慶戦の起こり}.ライト兄弟人類初の有人動力飛行に成功。長岡半太郎原子模型の理論を発表。

写真は、わが家の正月風景。

①玄関の小さな門松。

②床の間（右の掛軸、神農像。左は菅原道真公像。真ん中は百鶴か齢鶴が１００羽舞っている。）

③清水寺森貫主揮毫の「玉兎」の色紙。

④ダイアモンド富士1日６時５２分テレビより。

ともかくも　あなた任せの　としの暮　　一茶　

江戸時代の滑川の様子を、絵図を通して紹介する企画展が１１月１２日―１２月２５日まで市博物館で開催されていた。
又、１１月２０日鈴木景二富山大学教授による記念講演「道中記に見る北国街道の旅」と題し開催された。
この講演を聞いたあと、１２月に入り再度博物館を訪ね展示品を見た。これは東岩瀬｛現・富山市}から境関所｛現・朝日町｝までの加賀領新川地域の宿場町１５町村の絵図である。
企画した近藤博物館長は「古文書の展示解説と違い、絵図は分かりやすく、最近ブームの街歩き気分も味わえると思う」と語り，館長自身、絵図に添付する現在地の写真を撮るため，貸自転車なども使って街を歩いたというからこの企画展に込める熱い思いが伝わるような気がした。

さて、パンプレットによれば「絵図とは、一言で表せば現代の地図にあたり、日本では古代中国から絵図が作られ、広く普及したのは江戸時代．幕府が諸大名に命じて作成させた国絵図、町村絵図、旅人たちに利用された街道絵図など、実に多種多様な絵図が存在した。
本展では、北国街道｛北陸道}の宿場町として栄えた滑川町・街道沿いの立地のため街場化した高月村など、現在の滑川市域の町村とともに、東岩瀬から境関所までの加賀藩新川地域の宿場町や在郷町など１５町村の様子を絵図を通じて紹介します」と記してある。私のような素人は江戸時代の絵図を見ながら、つい私の家は、私の住んでいる町内は、と捜す。残念ながら展示資料で一番新しい滑川町惣絵図は天明３年の｛１７８３｝絵図で、この時、堺町｛現・加島町２区｝は形成されていない。

滑川町誌によれば，堺町の町名は滑川町の境界に位置することに由来し、弘化２年｛１８４５｝１２月２３日の高波で倒壊した山王町の３３軒が，翌３年南方の田地を開いて移住した所。とある。
話が横にずれたが、いづれにしても絵図を見ながら町形成の過程がよく理解できる。ただ質問時間がなかった為、消化不良になったのは、３点である。鈴木教授の「道中記に見る北国街道の旅」の中で
①売薬商人の日記が紹介された。元治２年｛１８６５｝２月１５日の日記で、越後国高田を回商し集金した４０両が盗難にあったという。
詳細は省くが４０両は現在の価格ではいくらぐらいか。

②江戸時代の参勤交代では加賀藩の大名行列は２千人ー４千人。これが滑川宿に宿泊したという。藩主は本陣に泊まるとしても、旅篭屋は数件しかない。これだけの多数がどこで宿泊したのだろうか。

③主催者に聞けばよいのだが、企画展のテーマは「北国街道をゆく」である。
私は「北陸街道」と思う。北陸自動車、北陸新幹線、北陸線、北陸銀行、富山県は北陸地方である。
確かに石川県では、北国銀行、北国新聞がある。しかし、富山県はやはり北陸と思う。
今回の開催に際し、富山市教育委員会、富山県立図書館、富山大学附属図書館中央図書館、射水市新湊博物館、黒部市歴史民俗資料館、石川県立図書館をはじめ十数か所の協力を得て資料を収集されたのには敬意を表したいと思います。

それにしても、余すところ今年も僅かになった。ロシアのウクライナ侵攻によってエネルギー資源や食糧は大混乱である。日本でも石油等のエネルギー資源や小麦などの食料資源の高騰から物価は軒並み高騰した。日本国憲法が前文で謳う「平和を愛する諸国民の公正と信義を信頼してわれわれの安全と生存を保持しょうと決意した」とある。
国連決議や国際法を公然と無視し、しかも核を保有した国がわが国の周辺にある現実を直視すべきである。でも、とにかく２０２２年はもう終る。２０２３年は佳き年であるように願わずにはおれない。　　　　　　　　　　　　　　　　

十二月　ひと日ひと日が　消えてゆく

東京国立博物館創立１５０年記念特別展として、１２月１１日まで同館で開催中の国宝展を鑑賞した。
同館は明治５年｛１８７２｝湯島聖堂の大成殿で開催された博覧会を機に誕生した。その目的は、博覧会を通して日本の近代化を図るとともに、日本の文化を国内外に発信すること。そして急激な改革により、危機的状況にあった文化財を守り、博物館に加え、植物園、動物園、図書館の機能を合わせ持つ総合博物館を目指した壮大なものであった。明治２年５月函館戦争が終わり戊辰戦争は終結した。

明治新政府は直ちに版籍奉還に踏み切り、明治４年廃藩置県、郵便制度導入、明治５年新橋―横浜間鉄道開業、明治６年義務教育制度導入、明治７年江藤新平の佐賀の乱、以後新政府に不満を持つ士族の反乱が相次ぐ。萩の乱、秋月の乱、新風連の乱、そして、明治１０年西南戦争と続く。まさに国内は混乱と不安定な時期、しかも膨大な戦費と近代化を推進する為の費用、新たな技術の導入のための外国人技術者招聘など。問題山積の中、政府は近代化、富国強兵へと突き進む。その意志の強さと情熱には驚かざるを得ない。

そんな中、当然何の生産性のない博物館や美術館など大きな反対論が当然沸き起こる。しかしその壁を打ち破ったのは、幕末や維新に欧米諸国に派遣された留学生や遣欧使節団として海外に見聞を広めてきた人々であった。その代表的人物は町田久成である。彼は旧薩摩藩士，慶應元年他の18名と共にイギリスへ留学。のち初代館長となった。明治１０年｛１８７７｝第一回内国勧業博覧会を全国規模として上野公園で開催し、約８万４千点を展示し、３か月余りの会期中に約４５万人が来場したという。第二回は明治１４年{１８８１｝上野公園で開催。約３３万点を展示し、4か月余りの会期中に約８２万人が来場したという。「価値の高いもの」「国民の宝」を後世に残すべきとの熱い思いが多くの反対論の扉を開けたのであろう。

さて、今回の国宝展では１５０年に積み重ねた約１２万点に及ぶ収蔵品の中から国宝８９点全てが始めて公開された。第一部では、これらを絵画、書跡、東洋絵画、東洋書跡、法隆寺献納宝物、考古、漆工、刀剣の８分野に分け、１５０年の歴史を分かりやすく展示してあった。特に私が興味を持ったのは、土佐光信筆、室町時代、永正１４年｛１５１７｝の「清水寺縁起絵巻・巻中」｛重文｝である。この絵巻は元々清水寺所蔵の物であった。

それが明治の廃仏毀釈の嵐の中で流出する。以前、清水寺・貫主森清範先生よりその経緯と、現在、東京国立博物館にあることもお聞きしていた。この絵巻物は、清水寺開山から約５００年の絵巻物であるが、平成２７年｛２０１５｝[清水寺平成縁起絵巻」として、開山宝亀９年{７７８｝から平成まで約１２００年の絵巻物を１０年の歳月をかけ、箱崎睦昌画伯によって全９巻として立派に完成した。

その時、貫主より完成記念として全９巻１か月ほど公開してあり、今後、全巻の公開は中々ないとのことで、清水寺を訪問し、森先生と箱崎画伯から直接解説して頂いた。その時思わず貫主に、国に返還を申し入れればどうですか。と発言したら、笑っておられたのを思い出しました。でも、森貫主の時代に完成されたことの満足感を感じるお顔は忘れることができません。
その流出したそのものを見た時、何とも言えぬ感慨にふけった。

さて、８９点の国宝はすべて素晴らしい物で、歴史の教科書で見たものばかりですが数点あげれと言われればなかなか難しい。紙面の関係もあり５点紹介します。いずれも国宝展で購入した図録より転載した。解説は一部抜粋。
縄文時代・弥生時代・飛鳥時代などその時代にこんなに素晴らしい作品を作る技術や美意識、人々は何を幸せと感じ生活していたのだろうか、希望や夢は。家族の愛は。自ら治める自治とはどんな形で存在していたのだろうか。などその時代の背景に思いを馳せ鑑賞して来ました。

参考まで令和４年１０月現在、国宝に指定されている美術工芸品は９０２件ある。東京国立博物館ではその約一割となる８９件を所蔵し、日本最大の国宝コレクションを誇る。
尚、富山県には、テーマ博物館として、立山砂防博物館があるが、県立総合博物館がない。ないのは、富山県、愛知県、静岡県の３県である。

写真は、
①清水寺縁起絵巻{重文｝室町時代・永正１４年｛１５１７｝土佐光信筆
清水寺の草創と本尊千手観音の利益を描いた絵巻。全三巻３３段の構成は観音が３３の姿に変えて衆生を救うという数にちなむ。清水寺ヒノキ舞台。

②遮光器土偶・縄文時代
教科書でお馴染みの土器。極端にデイフォルメされた身体表現と装飾が調和した縄文時代を代表する土器。

③篇平紐式銅鐸・弥生時代
卓越する特徴は豊かな身を飾る豊かな絵画。

④龍首水瓶・飛鳥時代
器形に竜をかたどり文様に四頭の有翼馬を配した卓抜な意匠。聖徳太子ゆかりの宝器と言われる。

⑤自在龍置物・江戸時代
鉄鍛造による１５０以上のパーツから構成される。首、胴体、尾は自在に屈曲し、頭や手足も可動する。１３５㎝の大きさながらバランスのとれた姿など完成度は極めて高い。